Performance y disidencia política
ERNESTO MENÉNDEZ-CONDE | Nueva York | 30 Abr 2016 - 9:06 am.
Sospecho que tiene razón Antonio José Ponte cuando anticipa que el
libro Dangerous Moves. Performance and Politics in Cuba, de Coco Fusco,
podría provocar el molestar de buena parte de los estudiosos sobre el
arte cubano.
La autora consigue demostrar que las performances han ocupado un espacio
marginal en el escenario artístico cubano. La bibliografía es escasa,
los artistas frecuentemente carecen de reconocimiento institucional y
las intervenciones que realizan suelen despertar reacciones muy hostiles
entre los encargados de mantener el orden público. Esto es lo que hemos
visto durante las últimas tres décadas.
Para las instituciones cubanas lo que resulta incómodo no es tanto el
contenido de las imágenes como la capacidad del arte para involucrar a
un público más amplio y conferirle un papel más activo al espectador en
su diálogo con las creaciones artísticas. Es por eso que
la performance —que tiende a incentivar la interacción con el público—
ha sufrido una marginalidad comparable a la que padecen los opositores
políticos. Tanto los opositores como los artistas de performance pugnan
contra el Gobierno por ocupar los espacios públicos.
La performance y la pintura mural, orientados hacia la crítica social,
son las ovejas negras del arte cubano. Ambas vertientes subsisten en la
clandestinidad. En definitiva, no hay mucha diferencia entre las Damas
de Blanco, que cotidianamente tropiezan con multitudes que entonan "Esta
calle es de Fidel" y los graffiti de El Sexto en los muros habaneros,
recubiertos con consignas revolucionarias. Recordemos cómo los murales
del grupo Arte Calle, Carlos Cárdenas y algunos otros artistas de los 80
hoy permanecen ocultos bajo la opacidad de sucesivas capas de pintura.
En la actualidad posiblemente no se conserve ningún ejemplo de la
pintura mural de aquella década.
En años recientes, las instituciones cubanas comenzaron a explorar las
posibilidades de exhibir un arte público que estuviese dotado de
contenidos críticos. Las muestras colectivas Detrás del Muro, realizadas
en el litoral habanero, en el marco de las últimas dos bienales son los
mejores ejemplos de dichos tanteos. Solo que ahora, a diferencia del
arte joven de la segunda mitad de los 80, las obras no incitan a la
controversia ni a la protesta. Buena parte del arte contemporáneo
resulta anodino desde el punto de vista político y, por otra parte, los
cubanos parecen haber desarrollado eso que en la actualidad se conoce
como "indefensión aprendida". Es decir, el escepticismo generalizado
hacia formas de enfrentamiento que contribuyan a cambiar sus vidas.
La XI Bienal de La Habana (2012) no solo apostó por instalaciones en
lugares públicos, como las que se incluyeron en Detrás del Muro. También
la performance se benefició con esta irrupción de un arte social en el
espacio citadino. A diferencia de otras performances, dotadas de una
orientación meramente antropológica, la Conga irreversible, de Los
Carpinteros, se oponía a la retórica triunfalista del Gobierno. Los
habaneros y los turistas participaron en una comparsa, compuesta por
bailarines y músicos vestidos de negro, como si —al igual que el propio
país— estuviesen de luto y que, en lugar de avanzar, marchaban hacia atrás.
Conga irreversible parecía proclamar un luto por el proyecto social
agonizante y, al mismo tiempo, el jolgorio para festejar la vuelta hacia
el pasado. La performance de Los Carpinteros parecía evocar aquel chiste
popular que definía al socialismo como el tiempo perdido entre un
capitalismo y otro. Los días de la Bienal se volvían comparables a las
jornadas del carnaval renacentista, en las que —como observara Mijail
Bajtin— el poder eclesiástico toleraba la burla popular contra las
rigideces ideológicas de la Iglesia. Conga Irreversible se servía de la
tradición lúdica del carnaval, donde la muerte suscita la carcajada,
para lanzar una crítica social. Sin embargo, como una especie de
reverso, la transgresión de Los Carpinteros permite ver cuáles son los
límites de lo institucionalmente negociable en el escenario artístico
cubano:
1. Los performances no podrían existir fuera de un evento cultural
auspiciado por el Gobierno.
2. El contenido crítico debiera estar atenuado, hasta hacerse
virtualmente inofensivo, sea por la dimensión antropológica, por el
aspecto lúdico o por el lenguaje metafórico de la obra.
3. Si bien sería permisible la inclusión de la música, la danza,
vestuarios y adornos de los cuerpos; la palabra, escrita o hablada,
probablemente quedaría excluida, en la medida en que implique un
intercambio más declaradamente político con los asistentes a la performance.
4. Junto a la palabra, no hay espacio para representaciones negativas de
los líderes del Gobierno, incluidas figuras históricas como Che Guevara
y Hugo Chávez.
Por último, el artista queda fuera de la institución —y descalificado
desde el punto de vista estético o artístico— si intentase construir
alianzas con la disidencia política.
II
La idea de una comunión entre performance y oposición política fue
perturbadora ya desde finales de los 80. Casi al mismo tiempo que
emergían las primeras organizaciones cívicas antigubernamentales, el
grupo ArtDe (abreviaturas de Arte y Derechos), sostuvo que la libertad
en el arte no era posible sin el respeto por los derechos humanos.
Además, ArtDe persiguió fomentar el debate público, en lo que
posiblemente fueran las más tempranas formas de arte relacional en Cuba.
En medio de las aperturas que tuvieron lugar a finales de los 80,
las performances del grupo ArtDe encontraron un enconado rechazo
institucional. Algunos miembros del grupo terminaron en la cárcel y a la
larga todos tuvieron que abandonar el país. Al mismo tiempo, padecieron
la hostilidad de las instituciones culturales que intentaron imponerle
al grupo una especie de equipo de curaduría, destinado a "enmendar" la
pretendida falta de cualidades artísticas de sus propuestas.
Hoy podemos comprender esas reacciones. Los miembros de ArtDe ejercieron
una crítica al campo artístico de su tiempo al proponer que el arte en
las calles debía hacerse eco de la disidencia política. En ese sentido
se anticiparon casi tres décadas a creadores como Tania Bruguera y El
Sexto. El libro Dangerous Moves. Performance and Politics in Cuba tiene
el mérito de ser uno de los primeros esfuerzos por revindicar el trabajo
del grupo ArtDe, al que la autora le dedica un espacio considerable, si
se tiene en cuenta que su ensayo es una visión panorámica de la
performance en Cuba.
III
Muchos artistas contemporáneos cubanos realizan un arte de crítica
social que —en el mejor de los casos— consigue exhibirse en las galerías
habaneras, sin posibilidad alguna de encontrar resonancia en la prensa
nacional y proyectado más bien hacia el mercado foráneo (el mercado de
arte nacional es virtualmente nulo). Buena parte del contenido
contestatario de dichas creaciones tiene un carácter mercantil, dotado
con los valores artísticos o estéticos que uno quiera atribuirle, en la
medida en que es disfuncional y hasta contraproducente desde el punto de
político.
Es notoria la distancia que, por los motivos que sean, la mayoría de los
artistas mantienen con respecto a los disidentes. Con sus tiradas contra
los discursos del poder, dándoles la espalda a los opositores, los
artistas cubanos contribuyen a legitimar el orden imperante. Por un
lado, alimentan el espejismo de que es posible ejercer algún tipo de
crítica social en Cuba; por otro, contribuyen a deslegitimizar a los
grupos opositores, en los que no parecen reconocerse, a pesar de que
ellos también disienten públicamente con el poder autoritario. Los
artistas, a diferencia del resto de la población —incluida la prensa—
están autorizados a emitir opiniones críticas sobre la sociedad, pero es
un privilegio que podría desaparecer, y hasta castigarse, en caso de que
entablen algún tipo de vínculos con la oposición. Algunas
manifestaciones de la performance parecen moverse en otra dirección. Las
obras de El Sexto y Bruguera se encaminan hacia un arte más
participativo, donde los asistentes a la acción plástica puedan hacerse
escuchar y propagar sus voces.
"La performance en Cuba ha sido la forma artística más potente para
revelar las dinámicas del poder del Estado en una sociedad autoritaria",
escribe Coco Fusco. La frase debiera citarse una y otra vez. Afirma, con
brevedad admirable, que este tipo de producción artística podría ser si
no la única, al menos la más eficiente alternativa para lograr que el
arte cubano adquiera cierta repercusión social y deje de estar al
servicio de las instituciones y el mercado. Esta vitalidad política de
la performance explica por qué algunos artistas, como Marco Antonio
Abad, Jorge Crespo, Ángel Delgado y El Sexto pasaron temporadas en las
cárceles cubanas; mientras otros, como Juan Sí y Tania Bruguera, fueron
detenidos en varias ocasiones y hostigados por los aparatos represivos
del Estado.
Como observa Fusco, las relaciones entre los artistas de la performance
y los opositores están incidiendo en las formas de lucha que emprenden
estos últimos, de modo que las protestas incorporan elementos de la
performance, sin menoscabo del carácter político de las acciones. Sin
embargo, el libro va un poco más lejos, hasta el punto de considerar las
manifestaciones políticas como performances.
Esta tesis, una de las más provocativas del texto, ya que insiste en las
alianzas entre la oposición y los artistas de la performance, es
también, parodiando un poco el título de Fusco, un dangerous move. Uno
de los aspectos más controversiales del ensayo es el margen demasiado
inclusivo que la autora propone como objeto de estudio. Según Fusco, su
trabajo iría más allá de las artes visuales para incluir "all public
activity that communicates through recognisable corporeal gesture"
("toda actividad pública que comunique por medio de gestos corporales
reconocibles"). Personalmente hubiese preferido que la autora limitase
su ensayo a la dimensión social (o política) de la
performance, entendido como un conjunto de prácticas propias del arte
contemporáneo.
El texto —incluidas las imágenes que lo sustentan— se torna demasiado
ambicioso, y también demasiado disperso, con referencias a eventos tan
disímiles como la procesión de San Lázaro, el carnaval habanero, la
llamada Marcha del Pueblo Combatiente (1980) y el Maleconazo (1994),
entre muchísimos otros.
Ni las Damas de Blanco, ni los disidentes que acuden a las huelgas de
hambre, ni los simpatizantes del Gobierno que participan en los mítines
de repudio, conciben estos actos como prácticas artísticas. Las
semejanzas entre las huelgas de hambre de Fariñas y las agresiones de
Carlos Martiel contra su propio cuerpo, son análogas a las que existen
entre un orinal como el que pudiera comprarse en Bed Bath and Beyond y
el ready-made de Duchamp. El primero es un producto industrial, una
mercancía con un valor de uso muy específico. El segundo es un objeto
fabricado industrialmente, que irrumpe en el escenario artístico de
manera inquietante, proponiendo lecturas plurales, desafiando las
definiciones convencionales de la obra de arte y afirmando el valor de
lo nuevo frente a las prácticas artísticas anteriores.
Ni las golpizas que reciben los opositores políticos, ni el cuerpo
esquelético de Fariñas parecen albergar propósitos artísticos y menos
aún afirmarse como rupturas conceptuales o estéticas. Ni siquiera
persiguen diluir las fronteras entre la vida y la acción artística, como
en el caso de las obras de Bruguera. Extender la definición
de performance hacia actos que no tienen un carácter artístico y que no
difieren de otras formas tradicionales de lucha política, corre el
riesgo de desvirtuar el sentido de las protestas.
Además, para poder hacer esta operación, es preciso banalizar el
concepto mismo de performance, ya que, si entendemos estos como "toda
actividad pública que comunique por medio de gestos corporales
reconocibles", entonces no solo las huelgas de hambre, sino también las
batallas campales, los amotinamientos en las prisiones, el suicida que
se lanza contra un automóvil en plena avenida, un juego de béisbol, o
hasta las miradas cómplices que intercambian dos desconocidos entre la
muchedumbre serían performances de un modo u otro. Entonces habría que
plantearse el problema de cómo precisar qué es y qué no es una
performance. Y con esto, lamentablemente, no se llegaría a ningún sitio.
Coco Fusco, Dangerous Moves: Performance and Politics in Cuba (Tate
Publishing, Londres, 2015).
Source: Performance y disidencia política | Diario de Cuba -
http://www.diariodecuba.com/de-leer/1462003609_22031.html
sábado, 30 de abril de 2016
El Gobierno aprueba un aumento en el precio de los cigarros nacionales
El Gobierno aprueba un aumento en el precio de los cigarros nacionales
DDC | La Habana | 30 Abr 2016 - 12:05 am.
El Ministerio de Finanzas y Precios aprobó el jueves la autorización del
incremento de los precios de los cigarros nacionales en venta en las
cadenas de Tiendas Recaudadoras de Divisas (TRD) y otras entidades
autorizadas a realizar comercio minorista en esa moneda.
La medida, aprobada solamente para los cigarros que se ofertan en moneda
convertible, responde al incremento de los precios mayoristas a partir
del aumento de las materias primas fundamentales para estos productos,
informó Cubadebate.
Source: El Gobierno aprueba un aumento en el precio de los cigarros
nacionales | Diario de Cuba -
http://www.diariodecuba.com/cuba/1461971132_22034.html
DDC | La Habana | 30 Abr 2016 - 12:05 am.
El Ministerio de Finanzas y Precios aprobó el jueves la autorización del
incremento de los precios de los cigarros nacionales en venta en las
cadenas de Tiendas Recaudadoras de Divisas (TRD) y otras entidades
autorizadas a realizar comercio minorista en esa moneda.
La medida, aprobada solamente para los cigarros que se ofertan en moneda
convertible, responde al incremento de los precios mayoristas a partir
del aumento de las materias primas fundamentales para estos productos,
informó Cubadebate.
Source: El Gobierno aprueba un aumento en el precio de los cigarros
nacionales | Diario de Cuba -
http://www.diariodecuba.com/cuba/1461971132_22034.html
El Gobierno de Panamá asumirá 'la última operación de traslado de emigrantes cubanos'
El Gobierno de Panamá asumirá 'la última operación de traslado de
emigrantes cubanos'
DDC | Ciudad de Panamá | 29 Abr 2016 - 7:31 pm.
Los 3.000 emigrantes de la Isla que se mantienen varados en la frontera
con Costa Rica serán trasladados en los próximos días hacia México, en
la última operación de este tipo que pretende realizar Panamá, según
expresó el jueves el presidente panameño Juan Carlos Varela, reportó el
canal Telemetro.
"A partir de que culmine la operación de traslado de los cubanos
censados, los que ingresen posteriormente tendrán que tomar decisiones
de a qué país quieren regresar, no podemos convertirnos en un respaldo
logístico permanente a un tráfico de migrantes", fueron las palabras de
Varela.
El mandatario destacó que seguirán brindando asistencia humanitaria,
pero que "Panamá ya está tomando medidas para evitar que este flujo siga
por el país".
La publicación no ofrece más detalle del proceso de traslado ni fechas
exactas para el desplazamiento.
Miles de emigrantes utilizan Panamá como ruta de paso para llegar a
Estados Unidos, pero con el cierre de la frontera del Gobierno de
Nicaragua al paso de personas en situación irregular desde noviembre de
2015, miles han quedado varados, creando una crisis migratoria en la
frontera panameño-costarricense, a raíz de la cual San José tomó la
decisión de no permitir el ingreso.
Entre enero y marzo pasado, gracias a un operativo especial que
involucró a México, Guatemala y El Salvador, poco más de 6.000 cubanos
que estaban varados en Panamá y Costa Rica fueron traslados a suelo
mexicano, desde donde siguieron por tierra su viaje a Estados Unidos.
Source: El Gobierno de Panamá asumirá 'la última operación de traslado
de emigrantes cubanos' | Diario de Cuba -
http://www.diariodecuba.com/cuba/1461954701_22028.html
emigrantes cubanos'
DDC | Ciudad de Panamá | 29 Abr 2016 - 7:31 pm.
Los 3.000 emigrantes de la Isla que se mantienen varados en la frontera
con Costa Rica serán trasladados en los próximos días hacia México, en
la última operación de este tipo que pretende realizar Panamá, según
expresó el jueves el presidente panameño Juan Carlos Varela, reportó el
canal Telemetro.
"A partir de que culmine la operación de traslado de los cubanos
censados, los que ingresen posteriormente tendrán que tomar decisiones
de a qué país quieren regresar, no podemos convertirnos en un respaldo
logístico permanente a un tráfico de migrantes", fueron las palabras de
Varela.
El mandatario destacó que seguirán brindando asistencia humanitaria,
pero que "Panamá ya está tomando medidas para evitar que este flujo siga
por el país".
La publicación no ofrece más detalle del proceso de traslado ni fechas
exactas para el desplazamiento.
Miles de emigrantes utilizan Panamá como ruta de paso para llegar a
Estados Unidos, pero con el cierre de la frontera del Gobierno de
Nicaragua al paso de personas en situación irregular desde noviembre de
2015, miles han quedado varados, creando una crisis migratoria en la
frontera panameño-costarricense, a raíz de la cual San José tomó la
decisión de no permitir el ingreso.
Entre enero y marzo pasado, gracias a un operativo especial que
involucró a México, Guatemala y El Salvador, poco más de 6.000 cubanos
que estaban varados en Panamá y Costa Rica fueron traslados a suelo
mexicano, desde donde siguieron por tierra su viaje a Estados Unidos.
Source: El Gobierno de Panamá asumirá 'la última operación de traslado
de emigrantes cubanos' | Diario de Cuba -
http://www.diariodecuba.com/cuba/1461954701_22028.html
El nombre de un nieto de Castro suena entre los modelos cubanos para el desfile de Chanel
El nombre de un nieto de Castro suena entre los modelos cubanos para el
desfile de Chanel
DDC | La Habana | 29 Abr 2016 - 6:53 pm.
Un nieto de Fidel Castro podría estar entre los modelos cubanos que
participarán en el desfile de la firma Chanel, el próximo 3 de mayo, en
La Habana, informa la revista cultural Vistar, que se edita en la Isla.
Según el periodista Dairon Bermúdez, se trata de Tony Castro, llamado
igual que su padre, vicepresidente de la Federación Internacional de
Béisbol.
"El dato está confirmado", dijo Bermúdez mencionando como fuentes a
"algunos amigos", quienes también habrían dicho que esta será la primera
vez del joven sobre la pasarela.
Es "un gran inicio y oportunidad para ascender en el mundo de la moda,
si realmente le interesa. A la misma vez, una muestra de su actitud y
atributos, herencia de los hombres de su familia, partícipes de nuestra
historia, que en algún momento prescindió de la cultura del fashion,
pero que con este hecho intenta reconciliarse con la industria de la
belleza y las tendencias", escribió Bermúdez.
Una tía del joven, Alina Fernández, hija de Fidel Castro en una relación
extramatrimonial con Natividad Revuelta, fue modelo de La Maison cubana.
Se desconoce cuál es el currículum que ha llevado al nieto del dictador
a la pasarela de Chanel, donde según Vistar Magazine se unirá a famosos
modelos masculinos como Jon Kortajarena, Jake Davies, Baptiste
Giabiconi, Sebastien Jondeau, Brad Koening y Gabriel Kane.
El joven de 19 años ha posado para el fotógrafo independiente cubano
Brian Canelles, quien dirige un proyecto llamado ART is EASY
Photography, pero no hay otros datos sobre su carrera.
Bermúdez dijo que por la parte cubana también participarán las modelos
Lupe y Yohana, "dos espectaculares mulatas que andarán los mismos pasos
que la dominicana Lineisy Montero y la puertorriqueña Joan Smalls,
favoritas de la firma y exponentes de la mujer latina y caribeña", añadió.
La agencia ANSA informó esta semana que en el desfile de Chanel
participarán más de 50 modelos de la firma, junto a un número similar de
cubanas.
Las modelos de la Isla fueron escogidas por la firma francesa en el
Hotel Nacional de Cuba, revelaron fuentes locales vinculadas a la
presentación, indicó el reporte.
Source: El nombre de un nieto de Castro suena entre los modelos cubanos
para el desfile de Chanel | Diario de Cuba -
http://www.diariodecuba.com/cultura/1461952398_22027.html
desfile de Chanel
DDC | La Habana | 29 Abr 2016 - 6:53 pm.
Un nieto de Fidel Castro podría estar entre los modelos cubanos que
participarán en el desfile de la firma Chanel, el próximo 3 de mayo, en
La Habana, informa la revista cultural Vistar, que se edita en la Isla.
Según el periodista Dairon Bermúdez, se trata de Tony Castro, llamado
igual que su padre, vicepresidente de la Federación Internacional de
Béisbol.
"El dato está confirmado", dijo Bermúdez mencionando como fuentes a
"algunos amigos", quienes también habrían dicho que esta será la primera
vez del joven sobre la pasarela.
Es "un gran inicio y oportunidad para ascender en el mundo de la moda,
si realmente le interesa. A la misma vez, una muestra de su actitud y
atributos, herencia de los hombres de su familia, partícipes de nuestra
historia, que en algún momento prescindió de la cultura del fashion,
pero que con este hecho intenta reconciliarse con la industria de la
belleza y las tendencias", escribió Bermúdez.
Una tía del joven, Alina Fernández, hija de Fidel Castro en una relación
extramatrimonial con Natividad Revuelta, fue modelo de La Maison cubana.
Se desconoce cuál es el currículum que ha llevado al nieto del dictador
a la pasarela de Chanel, donde según Vistar Magazine se unirá a famosos
modelos masculinos como Jon Kortajarena, Jake Davies, Baptiste
Giabiconi, Sebastien Jondeau, Brad Koening y Gabriel Kane.
El joven de 19 años ha posado para el fotógrafo independiente cubano
Brian Canelles, quien dirige un proyecto llamado ART is EASY
Photography, pero no hay otros datos sobre su carrera.
Bermúdez dijo que por la parte cubana también participarán las modelos
Lupe y Yohana, "dos espectaculares mulatas que andarán los mismos pasos
que la dominicana Lineisy Montero y la puertorriqueña Joan Smalls,
favoritas de la firma y exponentes de la mujer latina y caribeña", añadió.
La agencia ANSA informó esta semana que en el desfile de Chanel
participarán más de 50 modelos de la firma, junto a un número similar de
cubanas.
Las modelos de la Isla fueron escogidas por la firma francesa en el
Hotel Nacional de Cuba, revelaron fuentes locales vinculadas a la
presentación, indicó el reporte.
Source: El nombre de un nieto de Castro suena entre los modelos cubanos
para el desfile de Chanel | Diario de Cuba -
http://www.diariodecuba.com/cultura/1461952398_22027.html
El Banco Central de Cuba desmiente intenciones de rebajar el valor del CUC
El Banco Central de Cuba desmiente intenciones de rebajar el valor del CUC
DDC | La Habana | 30 Abr 2016 - 9:52 am.
El Banco Central de Cuba desmintió este sábado los rumores sobre una
posible devaluación del peso convertible que han generado inquietud
entre la ciudadanía y provocado largas colas en bancos y CADECA de la
Isla. La institución dijo que se trata "falsa información".
El organismo señaló en un comunicado, publicado en Granma, que la tasa
de cambio del CUP se mantiene en 24 CUP X 1 CUC para las operaciones de
ventas de CUC por la población a bancos y CADECA.
La nota agregó que en los últimos días aumentó la presencia de personas
en las oficinas de los bancos y CADECA para realizar cambios de pesos
convertibles (CUC) por pesos cubanos (CUP).
"Este hecho se fundamenta en la falsa información de disminución de la
tasa de cambio que se aplica en la actualidad", subrayó.
Asimismo, el texto resaltó que en el informe al VII Congreso del PCC,
"se ratificó una vez más, la decisión de garantizar los depósitos en
cuentas bancarias en divisas extranjeras, pesos cubanos convertibles
(CUC) y pesos cubanos (CUP), así como el dinero efectivo en poder de la
población".
Source: El Banco Central de Cuba desmiente intenciones de rebajar el
valor del CUC | Diario de Cuba -
http://www.diariodecuba.com/cuba/1462006355_22037.html
DDC | La Habana | 30 Abr 2016 - 9:52 am.
El Banco Central de Cuba desmintió este sábado los rumores sobre una
posible devaluación del peso convertible que han generado inquietud
entre la ciudadanía y provocado largas colas en bancos y CADECA de la
Isla. La institución dijo que se trata "falsa información".
El organismo señaló en un comunicado, publicado en Granma, que la tasa
de cambio del CUP se mantiene en 24 CUP X 1 CUC para las operaciones de
ventas de CUC por la población a bancos y CADECA.
La nota agregó que en los últimos días aumentó la presencia de personas
en las oficinas de los bancos y CADECA para realizar cambios de pesos
convertibles (CUC) por pesos cubanos (CUP).
"Este hecho se fundamenta en la falsa información de disminución de la
tasa de cambio que se aplica en la actualidad", subrayó.
Asimismo, el texto resaltó que en el informe al VII Congreso del PCC,
"se ratificó una vez más, la decisión de garantizar los depósitos en
cuentas bancarias en divisas extranjeras, pesos cubanos convertibles
(CUC) y pesos cubanos (CUP), así como el dinero efectivo en poder de la
población".
Source: El Banco Central de Cuba desmiente intenciones de rebajar el
valor del CUC | Diario de Cuba -
http://www.diariodecuba.com/cuba/1462006355_22037.html
Largas colas en casas de cambio y bancos de La Habana ante el creciente rumor de una rebaja del valor del CUC
Largas colas en casas de cambio y bancos de La Habana ante el creciente
rumor de una rebaja del valor del CUC
DDC | La Habana | 29 Abr 2016 - 10:33 pm.
Un fuerte rumor se expande por La Habana: el pronto anuncio por parte de
las autoridades de la rebaja del valor de la moneda convertible cubana
entre 18 o 20 pesos cubanos. Este rumor ha provocado largas colas en las
casas de cambio conocidas como CADECA y en los bancos para hacer la
conversión en las cuentas de ahorro.
El público comentaba la posibilidad de la nueva medida gubernamental,
mientras que los llamados "fuleros" —vendedores-compradores ilegales—,
siempre presentes cerca de las CADECA, desaparecieron de sus lugares
habituales o se negaban a pagar la cifra de 24/1, oficial hasta hoy,
informa el colaborador de DIARIO DE CUBA Vicente Morín.
Uno de ellos confesó: "No podemos comprar CUC porque, si bajan la tasa,
entonces perderemos mucho dinero en los próximos días".
La unidad bancaria ubicada en Belascoaín, entre Salud y Zanja,
concentraba ante sus puertas unas 100 personas a las tres de la tarde.
Todos pedían explicaciones. Un señor dijo: "Vine a las 9 am y no había
dinero, volví a las 11 am y tampoco, ¿podré cambiar hoy?"
El portero de la CADECA, custodio y a la vez relacionista público se
limitó a informar que "trabajaremos en horario normal hasta las 8 pm,
estamos abiertos y realizamos todas las transacciones hacia los
convertibles, pero no tenemos moneda nacional, esperamos el carro con el
dinero de un momento a otro".
La situación se hace aún más complicada porque en los últimos años se
aprecia una disminución del número de casas de cambio operativas en la
ciudad, sin conocerse oficialmente la causa. Solamente en Centro Habana
desaparecieron cuatro de estas CADECA en la zona ubicada a lo largo de
la calzada de Belascoaín, hasta la plaza de Cuatro Caminos.
El rumor sobre el pronto anuncio por parte de las autoridades especula
sobre una rebaja del valor de la moneda convertible cubana entre 18 o 20
pesos cubanos, informa el colaborador de DIARIO DE CUBA Waldo Fernández.
Una ama de casa, Sandra, quien tenía guardados todos sus ahorros en CUC
en casa se apuró a ir a la CADECA del Mónaco para cambiar todo su dinero
y dijo que a media mañana del jueves no había moneda nacional en esa
casa de cambio porque se había agotado.
"Tuve que esperar varias horas para que tuvieran pesos cubanos, hay un
furor tremendo por cambiar CUC o lo que sea a pesos cubanos antes que
tomen esa medida. Yo por si acaso no me fío, ya que se comenta que lo
anunciarán después del 1ro de Mayo, cuando todo el mundo haya desfilado".
La falta de billetes en pesos cubanos en la CADECA del Mónaco se
mantenía este viernes, lo cual provocaba colas bastante extensas. Al
momento de escribir estas líneas la cola, tanto en el banco como en la
CADECA del lugar, superaba con creces lo de un día habitual ante la
expansión del rumor.
Una trabajadora de la ONAT, asustada por el rumor, llamó a una sucursal
del Banco Metropolitano. "Ellos niegan que esta medida se vaya a aplicar
pronto, pero apenas tenga chance cambiaré todos mis CUC", señaló.
Una fuente de este mismo banco aseguró que el cambio de moneda en las
cuentas de ahorro en CUC a moneda nacional ha aumentado desde el jueves
28 ante el temor de que anuncien la medida de un día para otro y refiere
que las colas son más extensas de lo habitual. "Varias trabajadoras del
banco le están cambiando dinero a muchas amistades y personas desde que
se desató el rumor", comentó.
Hace solo unos días el Gobierno anunció una rebaja de precios en varios
productos que se ofertan en las Tiendas en CUC y el gobernante Raúl
Castro ha reiterado en varias alocuciones la necesidad de avanzar
"gradualmente" en la unificación de la moneda cubana.
Las colas se han formado también en CADECA de otras provincias del país.
El periódico Escambray de Sancti Spiritus informó que fuentes del
sistema bancario "desmintieron versiones sobre inminentes modificaciones
en la tasa de cambio establecida por el país (entre CUP y CUC)" y
aseguraron que "en cualquier lugar del territorio se mantienen las
garantías vigentes para la realización de las operaciones correspondientes".
Source: Largas colas en casas de cambio y bancos de La Habana ante el
creciente rumor de una rebaja del valor del CUC | Diario de Cuba -
http://www.diariodecuba.com/cuba/1461965596_22033.html
rumor de una rebaja del valor del CUC
DDC | La Habana | 29 Abr 2016 - 10:33 pm.
Un fuerte rumor se expande por La Habana: el pronto anuncio por parte de
las autoridades de la rebaja del valor de la moneda convertible cubana
entre 18 o 20 pesos cubanos. Este rumor ha provocado largas colas en las
casas de cambio conocidas como CADECA y en los bancos para hacer la
conversión en las cuentas de ahorro.
El público comentaba la posibilidad de la nueva medida gubernamental,
mientras que los llamados "fuleros" —vendedores-compradores ilegales—,
siempre presentes cerca de las CADECA, desaparecieron de sus lugares
habituales o se negaban a pagar la cifra de 24/1, oficial hasta hoy,
informa el colaborador de DIARIO DE CUBA Vicente Morín.
Uno de ellos confesó: "No podemos comprar CUC porque, si bajan la tasa,
entonces perderemos mucho dinero en los próximos días".
La unidad bancaria ubicada en Belascoaín, entre Salud y Zanja,
concentraba ante sus puertas unas 100 personas a las tres de la tarde.
Todos pedían explicaciones. Un señor dijo: "Vine a las 9 am y no había
dinero, volví a las 11 am y tampoco, ¿podré cambiar hoy?"
El portero de la CADECA, custodio y a la vez relacionista público se
limitó a informar que "trabajaremos en horario normal hasta las 8 pm,
estamos abiertos y realizamos todas las transacciones hacia los
convertibles, pero no tenemos moneda nacional, esperamos el carro con el
dinero de un momento a otro".
La situación se hace aún más complicada porque en los últimos años se
aprecia una disminución del número de casas de cambio operativas en la
ciudad, sin conocerse oficialmente la causa. Solamente en Centro Habana
desaparecieron cuatro de estas CADECA en la zona ubicada a lo largo de
la calzada de Belascoaín, hasta la plaza de Cuatro Caminos.
El rumor sobre el pronto anuncio por parte de las autoridades especula
sobre una rebaja del valor de la moneda convertible cubana entre 18 o 20
pesos cubanos, informa el colaborador de DIARIO DE CUBA Waldo Fernández.
Una ama de casa, Sandra, quien tenía guardados todos sus ahorros en CUC
en casa se apuró a ir a la CADECA del Mónaco para cambiar todo su dinero
y dijo que a media mañana del jueves no había moneda nacional en esa
casa de cambio porque se había agotado.
"Tuve que esperar varias horas para que tuvieran pesos cubanos, hay un
furor tremendo por cambiar CUC o lo que sea a pesos cubanos antes que
tomen esa medida. Yo por si acaso no me fío, ya que se comenta que lo
anunciarán después del 1ro de Mayo, cuando todo el mundo haya desfilado".
La falta de billetes en pesos cubanos en la CADECA del Mónaco se
mantenía este viernes, lo cual provocaba colas bastante extensas. Al
momento de escribir estas líneas la cola, tanto en el banco como en la
CADECA del lugar, superaba con creces lo de un día habitual ante la
expansión del rumor.
Una trabajadora de la ONAT, asustada por el rumor, llamó a una sucursal
del Banco Metropolitano. "Ellos niegan que esta medida se vaya a aplicar
pronto, pero apenas tenga chance cambiaré todos mis CUC", señaló.
Una fuente de este mismo banco aseguró que el cambio de moneda en las
cuentas de ahorro en CUC a moneda nacional ha aumentado desde el jueves
28 ante el temor de que anuncien la medida de un día para otro y refiere
que las colas son más extensas de lo habitual. "Varias trabajadoras del
banco le están cambiando dinero a muchas amistades y personas desde que
se desató el rumor", comentó.
Hace solo unos días el Gobierno anunció una rebaja de precios en varios
productos que se ofertan en las Tiendas en CUC y el gobernante Raúl
Castro ha reiterado en varias alocuciones la necesidad de avanzar
"gradualmente" en la unificación de la moneda cubana.
Las colas se han formado también en CADECA de otras provincias del país.
El periódico Escambray de Sancti Spiritus informó que fuentes del
sistema bancario "desmintieron versiones sobre inminentes modificaciones
en la tasa de cambio establecida por el país (entre CUP y CUC)" y
aseguraron que "en cualquier lugar del territorio se mantienen las
garantías vigentes para la realización de las operaciones correspondientes".
Source: Largas colas en casas de cambio y bancos de La Habana ante el
creciente rumor de una rebaja del valor del CUC | Diario de Cuba -
http://www.diariodecuba.com/cuba/1461965596_22033.html
viernes, 29 de abril de 2016
Activistas cubanas entregan a relator de ONU lista de presos políticos
Activistas cubanas entregan a relator de ONU lista de presos políticos
abril 28, 2016
Martinoticias.com
Bertha Soler y Laritza Diversent se reunieron en Washington con el
Relator Especial de la ONU sobre el Derecho de Reunión y Asociación,
Maina Kiai, y lo pusieron al tanto de la represión que sufren los
opositores en la isla.
La representante general del Movimiento Damas de Blanco, Bertha Soler, y
el Relator Especial de las Naciones Unidas sobre el Derecho de Reunión y
Asociación, Maina Kiai, se reunieron este jueves en Washington y la
líder del movimiento ciudadano aprovechó la ocasión para entregarle una
lista con los nombres de los presos políticos cubanos.
"Le entregamos videos y documentos donde las Damas de Blanco dan
testimonio de la represión que sufren por parte del departamento de
Seguridad del Estado y las turbas paramilitares", dijo Soler a Martí
Noticias.
También asistió a la reunión la abogada cubana Laritza Diversent,
integrante del Centro Legal Independiente Cubalex , que explicó a Kiai
"las limitaciones y obstáculos que tenemos las organizaciones para poder
legalizarnos, y cómo el Estado restringe el derecho de reunión y
manifestación, las contramanifestaciones, conocidas como mítines de
repudio, la impunidad de las personas que participan como
contramanifestantes".
Soler y Diversent hicieron saber a Kiai la importancia que tiene para la
Sociedad Civil Cubana el respaldo de las Naciones Unidas.
"Que no es lo mismo leer reportes sobre Cuba, que tener al frente a
personas que puedan hablar sobre la situación concreta que hay dentro de
Cuba, y eso tuvo un efecto, pues ya al incluir a Cuba entre los países
de sus prioridades, por la situación deviolación de los derechos de
asociación, manifestación y reunión, y también la libertad de
movimiento", señaló Diversent.
Soler dijo que ellas enfatizaron la necesidad de que la comunidad
internacional "precisamente, la ONU pudiera pronunciarsecon respecto a
las violaciones de derechos humanos, las golpizas y la violencia policial".
Source: Activistas cubanas entregan a relator de ONU lista de presos
políticos -
http://www.martinoticias.com/a/activistas-cubanas-entregan-lista-presos-politicos-relator-especial-onu/120781.html
abril 28, 2016
Martinoticias.com
Bertha Soler y Laritza Diversent se reunieron en Washington con el
Relator Especial de la ONU sobre el Derecho de Reunión y Asociación,
Maina Kiai, y lo pusieron al tanto de la represión que sufren los
opositores en la isla.
La representante general del Movimiento Damas de Blanco, Bertha Soler, y
el Relator Especial de las Naciones Unidas sobre el Derecho de Reunión y
Asociación, Maina Kiai, se reunieron este jueves en Washington y la
líder del movimiento ciudadano aprovechó la ocasión para entregarle una
lista con los nombres de los presos políticos cubanos.
"Le entregamos videos y documentos donde las Damas de Blanco dan
testimonio de la represión que sufren por parte del departamento de
Seguridad del Estado y las turbas paramilitares", dijo Soler a Martí
Noticias.
También asistió a la reunión la abogada cubana Laritza Diversent,
integrante del Centro Legal Independiente Cubalex , que explicó a Kiai
"las limitaciones y obstáculos que tenemos las organizaciones para poder
legalizarnos, y cómo el Estado restringe el derecho de reunión y
manifestación, las contramanifestaciones, conocidas como mítines de
repudio, la impunidad de las personas que participan como
contramanifestantes".
Soler y Diversent hicieron saber a Kiai la importancia que tiene para la
Sociedad Civil Cubana el respaldo de las Naciones Unidas.
"Que no es lo mismo leer reportes sobre Cuba, que tener al frente a
personas que puedan hablar sobre la situación concreta que hay dentro de
Cuba, y eso tuvo un efecto, pues ya al incluir a Cuba entre los países
de sus prioridades, por la situación deviolación de los derechos de
asociación, manifestación y reunión, y también la libertad de
movimiento", señaló Diversent.
Soler dijo que ellas enfatizaron la necesidad de que la comunidad
internacional "precisamente, la ONU pudiera pronunciarsecon respecto a
las violaciones de derechos humanos, las golpizas y la violencia policial".
Source: Activistas cubanas entregan a relator de ONU lista de presos
políticos -
http://www.martinoticias.com/a/activistas-cubanas-entregan-lista-presos-politicos-relator-especial-onu/120781.html
Sprint negocia con Etecsa para mejorar servicio y precios de llamadas a Cuba
Sprint negocia con Etecsa para mejorar servicio y precios de llamadas a Cuba
abril 28, 2016
Martinoticias.com
El nuevo representante de la empresa para la región dijo que en la
medida que el acuerdo firmadoe n noviembre del 2015 avance, se podrá
disponer de nuevas tarifas.
La compañía estadounidense de telefonía móvil Sprint espera poder
mejorar la calidad del servicio y los precios de las llamadas a Cuba,
tras la firma del primer acuerdo de telecomunicaciones con la isla,
explicó a Martí Noticias Claudio Hidalgo, el nuevo representante de la
empresa para la Florida, Puerto Rico y las Islas Vírgenes.
Hidalgo dijo que un valor del acuerdo con la empresa cubana es que ahora
se les puede orientar sobre qué aspectos "deben mejorar, y qué cosas
deberían estar implementando" para que la calidad del servicio mejore,
aunque, aclaró, "ellos tienen la autonomía total para hacerlo o no".
En noviembre de 2015 Sprint se convirtió en la primera compañía
norteamericana en firmar un acuerdo directo con la empresa nacional de
telecomunicaciones de Cuba, Etecsa, para proveer a sus clientes de un
servicio de llamadas a Cuba y de rooming, que les permite el envío de
mensajería y llamadas desde la isla hacia Estados Unidos, por un precio
de $2.59 por megabyte, y el precio por minuto es de $1.99.
El representante de Sprint explicó que ha puesto a disposición de sus
clientes un plan que permite 20 minutos de llamadas a Cuba cada mes por
el costo de $10. Cada minuto por encima de esos 20 incluidos en el plan
tiene un costo adicional de 70 centavos.
Los precios son altos, Hidalgo dijo que están conscientes de ello, pero
que ese es el costo "para poder hacer negocios en Cuba". Agregó que en
la medida en que el acuerdo se vaya desarrollando se podrá disponer de
tarifas nuevas.
Hidalgo asume el cargo como parte de la estrategia de la compañía para
desarrollar los productos según la demanda de los clientes en cada
región y el acuerdo con Cuba es un resultado de esa estrategia.
"Es tremendamente valioso para nosotros, no sólo por ser los primeros,
sino porque vamos a poder capturar la mayor cantidad de información que
permitirá mejorar la oferta hacia los cubanos", concluyó Hidalgo.
El acuerdo con Etecsa permite a los aperadores ofrecer a sus clientes la
posibilidad de usar sus propios dispositivos cuando viajen a la isla.
Source: Sprint negocia con Etecsa para mejorar servicio y precios de
llamadas a Cuba -
http://www.martinoticias.com/a/sprint-negocia-etecsa-mejorar-servicio-precios-llamadas-cuba/120747.html
abril 28, 2016
Martinoticias.com
El nuevo representante de la empresa para la región dijo que en la
medida que el acuerdo firmadoe n noviembre del 2015 avance, se podrá
disponer de nuevas tarifas.
La compañía estadounidense de telefonía móvil Sprint espera poder
mejorar la calidad del servicio y los precios de las llamadas a Cuba,
tras la firma del primer acuerdo de telecomunicaciones con la isla,
explicó a Martí Noticias Claudio Hidalgo, el nuevo representante de la
empresa para la Florida, Puerto Rico y las Islas Vírgenes.
Hidalgo dijo que un valor del acuerdo con la empresa cubana es que ahora
se les puede orientar sobre qué aspectos "deben mejorar, y qué cosas
deberían estar implementando" para que la calidad del servicio mejore,
aunque, aclaró, "ellos tienen la autonomía total para hacerlo o no".
En noviembre de 2015 Sprint se convirtió en la primera compañía
norteamericana en firmar un acuerdo directo con la empresa nacional de
telecomunicaciones de Cuba, Etecsa, para proveer a sus clientes de un
servicio de llamadas a Cuba y de rooming, que les permite el envío de
mensajería y llamadas desde la isla hacia Estados Unidos, por un precio
de $2.59 por megabyte, y el precio por minuto es de $1.99.
El representante de Sprint explicó que ha puesto a disposición de sus
clientes un plan que permite 20 minutos de llamadas a Cuba cada mes por
el costo de $10. Cada minuto por encima de esos 20 incluidos en el plan
tiene un costo adicional de 70 centavos.
Los precios son altos, Hidalgo dijo que están conscientes de ello, pero
que ese es el costo "para poder hacer negocios en Cuba". Agregó que en
la medida en que el acuerdo se vaya desarrollando se podrá disponer de
tarifas nuevas.
Hidalgo asume el cargo como parte de la estrategia de la compañía para
desarrollar los productos según la demanda de los clientes en cada
región y el acuerdo con Cuba es un resultado de esa estrategia.
"Es tremendamente valioso para nosotros, no sólo por ser los primeros,
sino porque vamos a poder capturar la mayor cantidad de información que
permitirá mejorar la oferta hacia los cubanos", concluyó Hidalgo.
El acuerdo con Etecsa permite a los aperadores ofrecer a sus clientes la
posibilidad de usar sus propios dispositivos cuando viajen a la isla.
Source: Sprint negocia con Etecsa para mejorar servicio y precios de
llamadas a Cuba -
http://www.martinoticias.com/a/sprint-negocia-etecsa-mejorar-servicio-precios-llamadas-cuba/120747.html
Dama de Blanco es golpeada brutalmente por pedir el cese de la represión en Cuba
Dama de Blanco es golpeada brutalmente por pedir el cese de la represión
en Cuba
abril 28, 2016
Martinoticias.com
Pedía que pare la violencia contra las mujeres que se manifiestan
pacíficamente, pero en respuesta recibió una golpiza.
La Dama de Blanco Leticia Ramos Herrería, representante del movimiento
femenino en Matanzas, fue víctima de la violencia policial este 25 de
abril cuando realizaba una marcha pacífica, junto a otras activistas,
para exigir el cese de la represión contra las integrantes de ese grupo
opositor.
Las autoridades arrestaron a las manifestantes, y se ensañaron con
Ramos, a quien propinaron una golpiza que la envió al hospital. Luego
impusieron actas de advertencia por un "supuesto desorden público" a
todas las detenidas, dijo en un audio divulgado por Radio República.
"En mi caso, además del acta de advertencia, me acusaron de desorden
público e incitación a delinquir, y me impusieron una restricción a
viajar fuera del país", explicó Ramos.
Las Damas de Blanco realizaban una marcha frente a la policía y las
oficinas del Partido Comunista de Cárdenas cuando las turbas organizadas
por la Seguridad del Estado las golpearon.
La policía no intervino para evitar el atropello, y "en mi caso todos
los golpes me los dieron en la cara y la cabeza, y me rompieron la
ropa", dijo la Dama de Blanco.
Las mujeres fueron conducidas a diferentes estaciones policiales de la
provincia. Algunas fueron liberadas esa noche y otras en la tarde del
miércoles.
Durante el arresto, Ramos pidió atención médica porque la "presión
arterial" le subió, pero se la negaron. Una vez liberada fue al cuerpo
de guardia del hospital de Cárdenas, donde fue hospitalizada.
"Me pusieron dos sueros para hidratarme. Tenía muchos golpes en la
cabeza y el médico recomendó que me viera un neurocirujano. Luego me
dieron el alta", explicó.
En una audiencia pública en Washington, el pasado 8 de abril, activistas
cubanos expusieron que la violencia contra los críticos al Gobierno ha
crecido en los últimos meses, así como las citaciones policiales y el
uso de niños como "contramanifestantes" por parte del Estado.
Leticia Ramos solicitó a la Comisión Interamericana de Derechos Humanos
(CIDH) que se pronuncie públicamente sobre estos hechos, que invite a
Cuba a reintegrarse en el Sistema Interamericano y que inste al gobierno
de la isla Cuba a revisar sus marcos jurídicos para el derecho a la
libertad de expresión y asociación.
A juicio de Ramos, lo que buscan las autoridades es eliminar el
movimiento de las Damas de Blanco.
En las redes sociales, cada domingo, los activistas de Matanzas
denuncian la violencia contra las Damas de Blanco que asisten a misa en
las iglesias de Colón y Cárdenas, y luego marchan por las calles bajo
una fuerte vigilancia policial.
En las últimas semanas, Berta Soler, representante de las Damas de
Blanco ha denunciado el aumento de la "brutalidad" policial contra los
activistas de derechos humanos que realizan marchas y protestas
pacíficas en las calles.
Este 24 de abril se cumplieron 51 domingo consecutivo de represión
contra los a activistas que participan en la campaña Todos Marchamos.
Source: Dama de Blanco es golpeada brutalmente por pedir el cese de la
represión en Cuba -
http://www.martinoticias.com/a/cuba-dama-blanco-golpeada-represion-violencia/120731.html
en Cuba
abril 28, 2016
Martinoticias.com
Pedía que pare la violencia contra las mujeres que se manifiestan
pacíficamente, pero en respuesta recibió una golpiza.
La Dama de Blanco Leticia Ramos Herrería, representante del movimiento
femenino en Matanzas, fue víctima de la violencia policial este 25 de
abril cuando realizaba una marcha pacífica, junto a otras activistas,
para exigir el cese de la represión contra las integrantes de ese grupo
opositor.
Las autoridades arrestaron a las manifestantes, y se ensañaron con
Ramos, a quien propinaron una golpiza que la envió al hospital. Luego
impusieron actas de advertencia por un "supuesto desorden público" a
todas las detenidas, dijo en un audio divulgado por Radio República.
"En mi caso, además del acta de advertencia, me acusaron de desorden
público e incitación a delinquir, y me impusieron una restricción a
viajar fuera del país", explicó Ramos.
Las Damas de Blanco realizaban una marcha frente a la policía y las
oficinas del Partido Comunista de Cárdenas cuando las turbas organizadas
por la Seguridad del Estado las golpearon.
La policía no intervino para evitar el atropello, y "en mi caso todos
los golpes me los dieron en la cara y la cabeza, y me rompieron la
ropa", dijo la Dama de Blanco.
Las mujeres fueron conducidas a diferentes estaciones policiales de la
provincia. Algunas fueron liberadas esa noche y otras en la tarde del
miércoles.
Durante el arresto, Ramos pidió atención médica porque la "presión
arterial" le subió, pero se la negaron. Una vez liberada fue al cuerpo
de guardia del hospital de Cárdenas, donde fue hospitalizada.
"Me pusieron dos sueros para hidratarme. Tenía muchos golpes en la
cabeza y el médico recomendó que me viera un neurocirujano. Luego me
dieron el alta", explicó.
En una audiencia pública en Washington, el pasado 8 de abril, activistas
cubanos expusieron que la violencia contra los críticos al Gobierno ha
crecido en los últimos meses, así como las citaciones policiales y el
uso de niños como "contramanifestantes" por parte del Estado.
Leticia Ramos solicitó a la Comisión Interamericana de Derechos Humanos
(CIDH) que se pronuncie públicamente sobre estos hechos, que invite a
Cuba a reintegrarse en el Sistema Interamericano y que inste al gobierno
de la isla Cuba a revisar sus marcos jurídicos para el derecho a la
libertad de expresión y asociación.
A juicio de Ramos, lo que buscan las autoridades es eliminar el
movimiento de las Damas de Blanco.
En las redes sociales, cada domingo, los activistas de Matanzas
denuncian la violencia contra las Damas de Blanco que asisten a misa en
las iglesias de Colón y Cárdenas, y luego marchan por las calles bajo
una fuerte vigilancia policial.
En las últimas semanas, Berta Soler, representante de las Damas de
Blanco ha denunciado el aumento de la "brutalidad" policial contra los
activistas de derechos humanos que realizan marchas y protestas
pacíficas en las calles.
Este 24 de abril se cumplieron 51 domingo consecutivo de represión
contra los a activistas que participan en la campaña Todos Marchamos.
Source: Dama de Blanco es golpeada brutalmente por pedir el cese de la
represión en Cuba -
http://www.martinoticias.com/a/cuba-dama-blanco-golpeada-represion-violencia/120731.html
Estudio revela la fuga de miles de profesionales cubanos a México
Estudio revela la fuga de miles de profesionales cubanos a México
abril 28, 2016
Martinoticias.com
Unos 15.000 cubanos se asentaron en los últimos años. La investigación
indicó que el 70% de los que arribaron en la década de 1990 son
profesionales.
El 70% de los cubanos que se instalaron en México durante la crítica
década de 1990 son graduados universitarios, según revela un estudio de
la Unidad de Seminarios de la Facultad de Ciencias Sociales (Flacso).
La investigación, titulada "Cubanos en México, orígenes, tipologías y
trayectorias migratorias", que reseña el diario La Razón, ofreció una
muestra del impacto de las políticas migratorias de Estados Unidos, Cuba
y México.
"La relevancia cualitativa de este grupo (los cubanos) se da por sus
impactos a nivel social, cultural y en ciertas esferas del mundo
profesional", dijo el estudio que explora el comportamiento e
integración de unos 15.000 isleños asentados en los últimos años.
La cifra no incluye a los miles de cubanos que pasan por México de
tránsito en el afán por llegar a Estados Unidos.
"Aunque sea el quinto o el sexto grupo extranjero cuantitativamente, su
relevancia lo coloca como uno de los más importantes del país", explicó
Ernesto Rodríguez, investigador del Instituto Tecnológico Autónomo de
México, que validó el estudio durante la presentación del texto.
Los músicos suelen tener mucho éxito, aunque en ocasiones existen
"choques con sus pares mexicanos", dijo el estudio.
"Es un recorrido hasta emocional, porque me permitió ver una parte que
es muy dura y está es cómo las políticas migratorias definen la vida de
los sujetos. Provoca furia ir leyendo que cambian una disposición y
luego otra y la gente se debe ir adaptando", comentó la investigadora
Leticia Calderón.
Entre la alta cifra de cubanos que se han distinguido en México están el
músico Pancho Céspedes, los actores César Evora y Francisco Gatorno, el
periodista de CNN Rey Rodríguez, el realizador de vídeos Ernesto Fundora
o el académico Alejandro González Acosta, profesor de la UNAM y el
ensayista Rafael Rojas.
Cubanas en peligro
La Razón explicó que el texto aborda desde las áreas laborales en las
que laboran los cubanos en México, hasta "la vulnerabilidad que hay
entre mujeres de la nación caribeña con menos estudios y sus cónyuges de
este país".
Las mujeres cubanas sin profesiones y casadas con mexicanos son el grupo
más vulnerable entre los miles de isleños asentados con éxito en México,
reveló el estudio.
El reporte no ofreció otros detalles. Pero con cierta frecuencia mujeres
cubanas, en su mayoría jóvenes, suelen casarse con extranjeros para
salir de país en busca de mejores condiones de vida. Algunas han sido
engañadas con falsos contratos de trabajo y han terminado siendo
explotadas sexualmente.
La coordinadora de la investigación, Liliana Martínez, dijo que el
estudio busca visibilizar el tema y a la vez repercutir en la visión de
los migrantes desde la isla.
"Uno de los objetivos de este libro es tener una descripción detallada
de los cubanos en México, porque hablamos mucho, nos hacemos notar, pero
eso no quiere decir que nos conozcan", dijo Martínez.
Source: Estudio revela la fuga de miles de profesionales cubanos a
México -
http://www.martinoticias.com/a/comunidad-cubana-en-mexico-estudio/120725.html
abril 28, 2016
Martinoticias.com
Unos 15.000 cubanos se asentaron en los últimos años. La investigación
indicó que el 70% de los que arribaron en la década de 1990 son
profesionales.
El 70% de los cubanos que se instalaron en México durante la crítica
década de 1990 son graduados universitarios, según revela un estudio de
la Unidad de Seminarios de la Facultad de Ciencias Sociales (Flacso).
La investigación, titulada "Cubanos en México, orígenes, tipologías y
trayectorias migratorias", que reseña el diario La Razón, ofreció una
muestra del impacto de las políticas migratorias de Estados Unidos, Cuba
y México.
"La relevancia cualitativa de este grupo (los cubanos) se da por sus
impactos a nivel social, cultural y en ciertas esferas del mundo
profesional", dijo el estudio que explora el comportamiento e
integración de unos 15.000 isleños asentados en los últimos años.
La cifra no incluye a los miles de cubanos que pasan por México de
tránsito en el afán por llegar a Estados Unidos.
"Aunque sea el quinto o el sexto grupo extranjero cuantitativamente, su
relevancia lo coloca como uno de los más importantes del país", explicó
Ernesto Rodríguez, investigador del Instituto Tecnológico Autónomo de
México, que validó el estudio durante la presentación del texto.
Los músicos suelen tener mucho éxito, aunque en ocasiones existen
"choques con sus pares mexicanos", dijo el estudio.
"Es un recorrido hasta emocional, porque me permitió ver una parte que
es muy dura y está es cómo las políticas migratorias definen la vida de
los sujetos. Provoca furia ir leyendo que cambian una disposición y
luego otra y la gente se debe ir adaptando", comentó la investigadora
Leticia Calderón.
Entre la alta cifra de cubanos que se han distinguido en México están el
músico Pancho Céspedes, los actores César Evora y Francisco Gatorno, el
periodista de CNN Rey Rodríguez, el realizador de vídeos Ernesto Fundora
o el académico Alejandro González Acosta, profesor de la UNAM y el
ensayista Rafael Rojas.
Cubanas en peligro
La Razón explicó que el texto aborda desde las áreas laborales en las
que laboran los cubanos en México, hasta "la vulnerabilidad que hay
entre mujeres de la nación caribeña con menos estudios y sus cónyuges de
este país".
Las mujeres cubanas sin profesiones y casadas con mexicanos son el grupo
más vulnerable entre los miles de isleños asentados con éxito en México,
reveló el estudio.
El reporte no ofreció otros detalles. Pero con cierta frecuencia mujeres
cubanas, en su mayoría jóvenes, suelen casarse con extranjeros para
salir de país en busca de mejores condiones de vida. Algunas han sido
engañadas con falsos contratos de trabajo y han terminado siendo
explotadas sexualmente.
La coordinadora de la investigación, Liliana Martínez, dijo que el
estudio busca visibilizar el tema y a la vez repercutir en la visión de
los migrantes desde la isla.
"Uno de los objetivos de este libro es tener una descripción detallada
de los cubanos en México, porque hablamos mucho, nos hacemos notar, pero
eso no quiere decir que nos conozcan", dijo Martínez.
Source: Estudio revela la fuga de miles de profesionales cubanos a
México -
http://www.martinoticias.com/a/comunidad-cubana-en-mexico-estudio/120725.html
Comienza elaboración de listados oficiales de cubanos en Panamá
Comienza elaboración de listados oficiales de cubanos en Panamá
Cancillería panameña censa a cerca de 700 migrantes en albergue Los Planes
Miles de cubanos deberá ser trasladados a un campamento en la provincia
de Chiriquí
redaccion@encubahoy.com
La cancillería panameña ha comenzado a censar a los más de 670 cubanos
que se encuentran en el albergue de Los Planes, en el provincia de
Chiriquí, donde eventualmente deberán concentrarse los miles de
migrantes de la isla que han quedado varados en su viaje con destino a
Estados Unidos.
Según el director regional de migración, comisionado Alfredo Córdoba, el
jueves por la tarde se inició el traslado de más de 200 migrantes que se
encontraban en varios hoteles hacia el campamento de Los Planes, en el
distrito de Gualaca.
"Se trata fundamentalmente de mujeres embarazadas y familias con niños,
que deben ser llevados a un lugar con las atenciones que merecen",
apuntó el funcionario, en entrevista telefónica con EnCubaHoy. Córdoba
explicó que el propósito de la medida es "concentrar a todos los
migrantes en un área donde puedan estar atendidas sus necesidades básicas".
Indicó que actualmente se encuentran en territorio panameño 3,704
migrantes cubanos, que deberán ser trasladados poco a poco a Gualaca,
donde una fuerza de tarea conjunta, que incluye al Sistema Nacional de
Protección Civil (Sinaproc), el Servicio Nacional de Migración de
Panamá, Servicio Nacional de Fronteras (Senafront), y la Policía
Nacional, se ha movilizado para atender la crisis humanitaria.
"Yo creo que estamos en la recta final, al menos ya nos están sacando
fotocopias del pasaporte, ya eso es algo", comentó Ángel Chale, uno de
los cubanos varados proveniente de Ecuador. Chale decidió abandonar el
viejo almacén de Bond, en San Isidro, a kilómetro y medio de la frontera
costarricense, donde compartía el suelo con otros 400 cubanos en las
condiciones más precarias.
Tanto Chale como Leslie Jesús Barrera viven desde hace una semana en el
albergue de Los Planes.
"Este lugar en que ahora estamos es bastante divertido. Normalmente
jugamos pelota, dominó, o bailamos", comenta Barrera. "Nosotros ayudamos
cuando nos piden que colaboremos con alguna tarea y por lo demás esto es
como un campismo". Agregó además que está muy agradecido por el trato
que ha recibido del gobierno panameño, que les garantiza incluso
asistencia médica gratuita.
LA MADRINA DE LOS CUBANOS
Ángela Buendía es la directora de organización comunitaria de Sinaproc,
pero los migrantes le han apodado "la madrina". Según ella misma
explica, "me llaman así porque me identifico con sus necesidades y todo
el dolor que han pasado".
Buendía dijo que aprendió a lidiar con los migrantes de la isla durante
la crisis que estalló en noviembre pasado y desde entonces se solidariza
con el drama que viven "estas miles de personas que tienen que salir de
su tierra y muchas veces pasan por traumas muy intensos".
Según dice, el flujo migratorio no parece detenerse, aunque las
estadísticas oficiales indican que ha disminuido. "Cada día nos llegan
entre 20 y 60 migrantes cubanos a Chiriquí. Es por eso que decidimos
acondicionar este campamento".
Explicó que Los Planes fue construido originalmente para albergar a
trabajadores suizos que laboraron en una represa local. "Es un área de
cuatro hectáreas con un paisaje fresco y todo tipo de comodidades",
agregó. También destacó que "la única prohibición que tienen ellos es la
de salir de noche, y eso es por su propia seguridad". Dijo además que
tendrán servicio de conexiones inalámbricas a internet gratis (wifi),
pero que por el momento pueden servirse de conexiones de datos de una
red local.
"El mayor problema que he tenido con los cubanos es que cuando ellos
llegan aquí, como vienen de un lugar sin libertad, se sienten
completamente libres y claro, a veces confunden la libertad con el
libertinaje", señaló.
Pero no todos quieren irse al albergue en Los Planes.
"El problema que le veo yo a ese lugar es que es muy lejano. Desde el
Milenium uno al menos puede trabajar 'por la izquierda' (como
indocumentado) y buscarse unos pesitos", dijo Dariel, quien pidió no dar
a conocer su apellido por temor a ser descubierto. Su trabajo como
carpintero, un oficio que aprendió en Cuba, le permite hacer frente a
sus gastos a la vez que, según confiesa, "ahorro algo para si al final
se da lo del viaje".
"Aquí había hasta cubanas que jineteaban (se prostituían) y cobraban más
barato que las panameñas. Esas fueron inteligentes, porque al final,
lograron conseguir el dinero y hoy están en el yuma (Estados Unidos)",
argumentó.
En habitaciones donde duermen hacinados, en los pasillos, o simplemente
en carpas que se despliegan al anochecer en los portales de las casas
aledañas, cientos de cubanos han preferido mantenerse cercanos a la
frontera costarricense.
"Es un problema que afecta a las comunidades que muchas veces se ven
sobrepasadas por la cantidad de migrantes que llegan", explica el
comisionado Córdoba.
Muchos de los habitantes locales, desde Puerto Obaldía hasta Paso
Canoas, han visto en los cubanos una oportunidad de negocios. Con el
flujo de migrantes han florecido desde hospederías hasta simples
restaurantes donde el precio por lo general suele ser el doble para los
nacidos en la isla.
"Yo no quiero irme al albergue de Gualaca porque eso está muy lejos,
prefiero quedarme aquí porque estoy en un pueblo, y al menos puedo
valerme por mí misma", dice Yanieris, una cubana de 35 años que llegó a
Panamá procedente de Guyana. "Es difícil, claro, pero si el día de
mañana me quiero ir con un coyote, no habrá nadie que me lo impida".
LOS COYOTES MERODEAN
Juan Ramón es uno de esos cubanos varados en Panamá que decidió no
esperar más para llegar a Estados Unidos. Tras reunir $1.400 entre
amigos y familiares en Miami, partió una noche atravesando la frontera
costarricense oculto, junto a otros seis compañeros bajo la guía de un
coyote.
"En cada país un coyote nos entregaba a otro, hemos pasado de todo en el
camino: atravesar las selvas, los ríos, lagos..., es algo muy duro",
aseguró.
Lo peor para el joven fue el momento en que bordeando un retén militar
en Nicaragua "nos asaltó un maleante, enviado por el mismo guía, que nos
robó todo lo que teníamos. Hasta el celular nos quitó. Fue una
experiencia terrible porque podía acabar con nuestra vida y nadie se
hubiera enterado" señaló.
Tras más de 12 días de camino Juan Ramón se encuentra en la estación
migratoria de El Paso, Texas, esperando que se procesen sus documentos
para entrar bajo parole a Estados Unidos.
Para intentar burlar el control del ejército y la policía sobre las
fronteras de Costa Rica y Nicaragua, los migrantes utilizan medios tan
sui generis como ocultarse en una pipa de agua o esconderse dentro de un
bote para pasar por las regiones costeras del océano Pacífico.
En noviembre pasado, el gobierno sandinista de Daniel Ortega en
Nicaragua cerró las fronteras de su país a los emigrantes cubanos, que
utilizaban Centroamérica como camino para llegar a Estados Unidos.
La medida produjo un efecto tapón que hizo que al menos 8,000 personas
quedaran varadas en Costa Rica, país que a su vez también cerró la
frontera trasladando el problema a Panamá. Tras un acuerdo con México
ambos países lograron tender un puente humanitario que permitió la
salida ordenada de parte de los migrantes.
Los "coyotes", o traficantes de personas, han convertido la migración
hacia el norte en un gran negocio que genera millones de dólares. Desde
octubre del 2014, casi 132,000 centroamericanos y alrededor de 75,000
cubanos llegaron a la frontera sur de Estados Unidos.
Esta semana el presidente panameño, Juan Carlos Varela, aseguró que se
siguen buscando soluciones para el traslado de los cubanos varados, pero
que tras esto su país tomará medidas para evitar convertirse en el
"respaldo logístico a una ruta irregular migratoria"
Source: Comienza elaboración de listados oficiales de cubanos en Panamá
| en Cuba Hoy - http://www.encubahoy.com/noticias/article74642082.html
Cancillería panameña censa a cerca de 700 migrantes en albergue Los Planes
Miles de cubanos deberá ser trasladados a un campamento en la provincia
de Chiriquí
redaccion@encubahoy.com
La cancillería panameña ha comenzado a censar a los más de 670 cubanos
que se encuentran en el albergue de Los Planes, en el provincia de
Chiriquí, donde eventualmente deberán concentrarse los miles de
migrantes de la isla que han quedado varados en su viaje con destino a
Estados Unidos.
Según el director regional de migración, comisionado Alfredo Córdoba, el
jueves por la tarde se inició el traslado de más de 200 migrantes que se
encontraban en varios hoteles hacia el campamento de Los Planes, en el
distrito de Gualaca.
"Se trata fundamentalmente de mujeres embarazadas y familias con niños,
que deben ser llevados a un lugar con las atenciones que merecen",
apuntó el funcionario, en entrevista telefónica con EnCubaHoy. Córdoba
explicó que el propósito de la medida es "concentrar a todos los
migrantes en un área donde puedan estar atendidas sus necesidades básicas".
Indicó que actualmente se encuentran en territorio panameño 3,704
migrantes cubanos, que deberán ser trasladados poco a poco a Gualaca,
donde una fuerza de tarea conjunta, que incluye al Sistema Nacional de
Protección Civil (Sinaproc), el Servicio Nacional de Migración de
Panamá, Servicio Nacional de Fronteras (Senafront), y la Policía
Nacional, se ha movilizado para atender la crisis humanitaria.
"Yo creo que estamos en la recta final, al menos ya nos están sacando
fotocopias del pasaporte, ya eso es algo", comentó Ángel Chale, uno de
los cubanos varados proveniente de Ecuador. Chale decidió abandonar el
viejo almacén de Bond, en San Isidro, a kilómetro y medio de la frontera
costarricense, donde compartía el suelo con otros 400 cubanos en las
condiciones más precarias.
Tanto Chale como Leslie Jesús Barrera viven desde hace una semana en el
albergue de Los Planes.
"Este lugar en que ahora estamos es bastante divertido. Normalmente
jugamos pelota, dominó, o bailamos", comenta Barrera. "Nosotros ayudamos
cuando nos piden que colaboremos con alguna tarea y por lo demás esto es
como un campismo". Agregó además que está muy agradecido por el trato
que ha recibido del gobierno panameño, que les garantiza incluso
asistencia médica gratuita.
LA MADRINA DE LOS CUBANOS
Ángela Buendía es la directora de organización comunitaria de Sinaproc,
pero los migrantes le han apodado "la madrina". Según ella misma
explica, "me llaman así porque me identifico con sus necesidades y todo
el dolor que han pasado".
Buendía dijo que aprendió a lidiar con los migrantes de la isla durante
la crisis que estalló en noviembre pasado y desde entonces se solidariza
con el drama que viven "estas miles de personas que tienen que salir de
su tierra y muchas veces pasan por traumas muy intensos".
Según dice, el flujo migratorio no parece detenerse, aunque las
estadísticas oficiales indican que ha disminuido. "Cada día nos llegan
entre 20 y 60 migrantes cubanos a Chiriquí. Es por eso que decidimos
acondicionar este campamento".
Explicó que Los Planes fue construido originalmente para albergar a
trabajadores suizos que laboraron en una represa local. "Es un área de
cuatro hectáreas con un paisaje fresco y todo tipo de comodidades",
agregó. También destacó que "la única prohibición que tienen ellos es la
de salir de noche, y eso es por su propia seguridad". Dijo además que
tendrán servicio de conexiones inalámbricas a internet gratis (wifi),
pero que por el momento pueden servirse de conexiones de datos de una
red local.
"El mayor problema que he tenido con los cubanos es que cuando ellos
llegan aquí, como vienen de un lugar sin libertad, se sienten
completamente libres y claro, a veces confunden la libertad con el
libertinaje", señaló.
Pero no todos quieren irse al albergue en Los Planes.
"El problema que le veo yo a ese lugar es que es muy lejano. Desde el
Milenium uno al menos puede trabajar 'por la izquierda' (como
indocumentado) y buscarse unos pesitos", dijo Dariel, quien pidió no dar
a conocer su apellido por temor a ser descubierto. Su trabajo como
carpintero, un oficio que aprendió en Cuba, le permite hacer frente a
sus gastos a la vez que, según confiesa, "ahorro algo para si al final
se da lo del viaje".
"Aquí había hasta cubanas que jineteaban (se prostituían) y cobraban más
barato que las panameñas. Esas fueron inteligentes, porque al final,
lograron conseguir el dinero y hoy están en el yuma (Estados Unidos)",
argumentó.
En habitaciones donde duermen hacinados, en los pasillos, o simplemente
en carpas que se despliegan al anochecer en los portales de las casas
aledañas, cientos de cubanos han preferido mantenerse cercanos a la
frontera costarricense.
"Es un problema que afecta a las comunidades que muchas veces se ven
sobrepasadas por la cantidad de migrantes que llegan", explica el
comisionado Córdoba.
Muchos de los habitantes locales, desde Puerto Obaldía hasta Paso
Canoas, han visto en los cubanos una oportunidad de negocios. Con el
flujo de migrantes han florecido desde hospederías hasta simples
restaurantes donde el precio por lo general suele ser el doble para los
nacidos en la isla.
"Yo no quiero irme al albergue de Gualaca porque eso está muy lejos,
prefiero quedarme aquí porque estoy en un pueblo, y al menos puedo
valerme por mí misma", dice Yanieris, una cubana de 35 años que llegó a
Panamá procedente de Guyana. "Es difícil, claro, pero si el día de
mañana me quiero ir con un coyote, no habrá nadie que me lo impida".
LOS COYOTES MERODEAN
Juan Ramón es uno de esos cubanos varados en Panamá que decidió no
esperar más para llegar a Estados Unidos. Tras reunir $1.400 entre
amigos y familiares en Miami, partió una noche atravesando la frontera
costarricense oculto, junto a otros seis compañeros bajo la guía de un
coyote.
"En cada país un coyote nos entregaba a otro, hemos pasado de todo en el
camino: atravesar las selvas, los ríos, lagos..., es algo muy duro",
aseguró.
Lo peor para el joven fue el momento en que bordeando un retén militar
en Nicaragua "nos asaltó un maleante, enviado por el mismo guía, que nos
robó todo lo que teníamos. Hasta el celular nos quitó. Fue una
experiencia terrible porque podía acabar con nuestra vida y nadie se
hubiera enterado" señaló.
Tras más de 12 días de camino Juan Ramón se encuentra en la estación
migratoria de El Paso, Texas, esperando que se procesen sus documentos
para entrar bajo parole a Estados Unidos.
Para intentar burlar el control del ejército y la policía sobre las
fronteras de Costa Rica y Nicaragua, los migrantes utilizan medios tan
sui generis como ocultarse en una pipa de agua o esconderse dentro de un
bote para pasar por las regiones costeras del océano Pacífico.
En noviembre pasado, el gobierno sandinista de Daniel Ortega en
Nicaragua cerró las fronteras de su país a los emigrantes cubanos, que
utilizaban Centroamérica como camino para llegar a Estados Unidos.
La medida produjo un efecto tapón que hizo que al menos 8,000 personas
quedaran varadas en Costa Rica, país que a su vez también cerró la
frontera trasladando el problema a Panamá. Tras un acuerdo con México
ambos países lograron tender un puente humanitario que permitió la
salida ordenada de parte de los migrantes.
Los "coyotes", o traficantes de personas, han convertido la migración
hacia el norte en un gran negocio que genera millones de dólares. Desde
octubre del 2014, casi 132,000 centroamericanos y alrededor de 75,000
cubanos llegaron a la frontera sur de Estados Unidos.
Esta semana el presidente panameño, Juan Carlos Varela, aseguró que se
siguen buscando soluciones para el traslado de los cubanos varados, pero
que tras esto su país tomará medidas para evitar convertirse en el
"respaldo logístico a una ruta irregular migratoria"
Source: Comienza elaboración de listados oficiales de cubanos en Panamá
| en Cuba Hoy - http://www.encubahoy.com/noticias/article74642082.html
Cuba perderá un millón de habitantes en los próximos años
Cuba perderá un millón de habitantes en los próximos años
Para el año 2025, la población de la isla quedará reducida a 10
millones, aseguran expertos en el tema. Además, Cuba seguirá teniendo la
población más envejecida de Latinoamérica.
ABEL FERNÁNDEZ Y MARIO J. PENTÓN
redaccion@enCubaHoy.com
Para el 2025, la población cubana se habrá reducido a 10 millones.
El dramático cambio demográfico en la isla —de 11 millones de habitantes
a 10 millones— está propulsado por bajos índices de fecundidad y
natalidad, y una elevada emigración, según explicaron recientemente un
grupo de expertos reunidos en la Universidad Internacional de la Florida.
Además, Cuba seguirá teniendo la población más envejecida de
Latinoamérica. En la actualidad, el 19 por ciento de la población está
por encima de los 60 años, y los pronósticos indican que esa cifra
comprenderá el 30 por ciento de la población en menos de una década.
"No es lo mismo la esperanza de vida que el envejecimiento", aclaró el
doctor Antonio Aja Díaz, del Centro de Estudios Demográficos de la
Universidad de La Habana.
En Cuba la esperanza de vida es alta, la mortalidad infantil es baja.
Pero también son bajas la natalidad y la fecundidad. Esas
características demográficas, explicó Aja, "son procesos que se dan en
países altamente desarrollados".
"En los países desarrollados hay baja mortalidad, natalidad y
fecundidad, pero no pierden población porque reciben inmigración",
explicó Aja.
"Pero ese no es el caso de Cuba".
Hasta fines de la década del 30 Cuba fue un país que recibía
inmigrantes. Después de esa década, la emigración ha sido sostenida, con
grandes fluctuaciones durante los éxodos masivos del siglo pasado —el
Mariel, los balseros de los 90— y más recientemente el éxodo a través de
Sudamérica, que aún se mantienen.
Según Aja, "Cuba no podría ni competir desde el punto de vista
migratorio ni con República Dominicana" si se trata de atraer migrantes.
Uno de los principales problemas que tiene la isla es que las personas
que emigran, son generalmente los más jóvenes en plena capacidad
productiva y reproductiva.
Según el doctor Sergio Diaz Brioquets, otro de los panelistas, la
emigración desde Cuba es u fenómeno que mantendrá.
"El gobierno cubano ha promovido por décadas la emigración de la
oposición política", dijo.
En cuanto a la fertilidad, entre el 2010 y el 2015 Cuba mantuvo un
average de 1.63 niños por mujer, la tasa de fertilidad más baja de
Latinoamérica y el Caribe.
Los primeros años de la república fueron de alta fecundidad y aumento de
la población, una tendencia que se mantuvo hasta 1930. Después comenzó
un proceso de descenso hasta los años 59-60. En el año 1978, Cuba se
colocó por debajo del nivel de reemplazo, el cual suele establecerse en
2.1 hijos por mujer como promedio. En la isla, la tendencia hacia la
baja se ha mantenido hasta el presente.
De acuerdo con los expertos, la composición de los 10 millones de
cubanos que quedarán en la isla en el 2025 acarreará una serie de retos,
entre ellos los valores éticos y las relaciones interpersonales. Sobre
la familia, y en particular sobre la mujer cubana, caen una serie de
responsabilidades que se agravarán con el envejecimiento poblacional.
"En Cuba la función de cuidar a los ancianos cae mayormente sobre la
mujer", explicó Aja.
Por otro lado, los salarios en la isla han disminuido hasta un 73 por
ciento de su valor real, explicó el doctor Carmela Mesa Lago, reconocido
experto de la economía cubana. Además, los trabajadores por cuenta
propia, un sector de la economía en crecimiento, corren el riesgo de no
acumular pensiones y no recibir asistencia social.
Source: Cuba perderá un millón de habitantes en los próximos años | en
Cuba Hoy - http://www.encubahoy.com/noticias/article74640302.html
Para el año 2025, la población de la isla quedará reducida a 10
millones, aseguran expertos en el tema. Además, Cuba seguirá teniendo la
población más envejecida de Latinoamérica.
ABEL FERNÁNDEZ Y MARIO J. PENTÓN
redaccion@enCubaHoy.com
Para el 2025, la población cubana se habrá reducido a 10 millones.
El dramático cambio demográfico en la isla —de 11 millones de habitantes
a 10 millones— está propulsado por bajos índices de fecundidad y
natalidad, y una elevada emigración, según explicaron recientemente un
grupo de expertos reunidos en la Universidad Internacional de la Florida.
Además, Cuba seguirá teniendo la población más envejecida de
Latinoamérica. En la actualidad, el 19 por ciento de la población está
por encima de los 60 años, y los pronósticos indican que esa cifra
comprenderá el 30 por ciento de la población en menos de una década.
"No es lo mismo la esperanza de vida que el envejecimiento", aclaró el
doctor Antonio Aja Díaz, del Centro de Estudios Demográficos de la
Universidad de La Habana.
En Cuba la esperanza de vida es alta, la mortalidad infantil es baja.
Pero también son bajas la natalidad y la fecundidad. Esas
características demográficas, explicó Aja, "son procesos que se dan en
países altamente desarrollados".
"En los países desarrollados hay baja mortalidad, natalidad y
fecundidad, pero no pierden población porque reciben inmigración",
explicó Aja.
"Pero ese no es el caso de Cuba".
Hasta fines de la década del 30 Cuba fue un país que recibía
inmigrantes. Después de esa década, la emigración ha sido sostenida, con
grandes fluctuaciones durante los éxodos masivos del siglo pasado —el
Mariel, los balseros de los 90— y más recientemente el éxodo a través de
Sudamérica, que aún se mantienen.
Según Aja, "Cuba no podría ni competir desde el punto de vista
migratorio ni con República Dominicana" si se trata de atraer migrantes.
Uno de los principales problemas que tiene la isla es que las personas
que emigran, son generalmente los más jóvenes en plena capacidad
productiva y reproductiva.
Según el doctor Sergio Diaz Brioquets, otro de los panelistas, la
emigración desde Cuba es u fenómeno que mantendrá.
"El gobierno cubano ha promovido por décadas la emigración de la
oposición política", dijo.
En cuanto a la fertilidad, entre el 2010 y el 2015 Cuba mantuvo un
average de 1.63 niños por mujer, la tasa de fertilidad más baja de
Latinoamérica y el Caribe.
Los primeros años de la república fueron de alta fecundidad y aumento de
la población, una tendencia que se mantuvo hasta 1930. Después comenzó
un proceso de descenso hasta los años 59-60. En el año 1978, Cuba se
colocó por debajo del nivel de reemplazo, el cual suele establecerse en
2.1 hijos por mujer como promedio. En la isla, la tendencia hacia la
baja se ha mantenido hasta el presente.
De acuerdo con los expertos, la composición de los 10 millones de
cubanos que quedarán en la isla en el 2025 acarreará una serie de retos,
entre ellos los valores éticos y las relaciones interpersonales. Sobre
la familia, y en particular sobre la mujer cubana, caen una serie de
responsabilidades que se agravarán con el envejecimiento poblacional.
"En Cuba la función de cuidar a los ancianos cae mayormente sobre la
mujer", explicó Aja.
Por otro lado, los salarios en la isla han disminuido hasta un 73 por
ciento de su valor real, explicó el doctor Carmela Mesa Lago, reconocido
experto de la economía cubana. Además, los trabajadores por cuenta
propia, un sector de la economía en crecimiento, corren el riesgo de no
acumular pensiones y no recibir asistencia social.
Source: Cuba perderá un millón de habitantes en los próximos años | en
Cuba Hoy - http://www.encubahoy.com/noticias/article74640302.html
Ex presos políticos dicen que EEUU no cumplió su promesa de traer a sus familias de Cuba
Ex presos políticos dicen que EEUU no cumplió su promesa de traer a sus
familias de Cuba
ABEL FERNÁNDEZ Y MARIO J. PENTÓN
redacción@enCubaHoy.com
Los ex prisioneros políticos cubanos Niorvis Rivera, Aracelio Riviaux y
Jorge Ramírez se reunieron este jueves en Miami con miembros del equipo
de la representante Ileana Ros-Lehtinen pidiendo ayuda para traer a sus
familiares de Cuba.
Los tres formaron parte del grupo de 53 disidentes liberados como parte
de las negociaciones entre Cuba y EEUU que permitieron el regreso a la
isla de espías cubanos que permanecían en cárceles norteamericanas. Poco
después de su liberación, los opositores habían sido encarcelados
nuevamente.
Días antes de la visita del presidente Barack Obama a Cuba el 20 de
marzo pasado, fueron liberados y conducidos a territorio estadounidense
en menos de 72 horas, en lo que algunos interpretan como un gesto de
buena voluntad del gobierno de Raúl Castro y otros como un intento de
ocultar la presencia de presos políticos en las cárceles cubanas.
Según los disidentes, los funcionarios norteamericanos que mediaron en
su liberación les prometieron que sus familiares también saldrían hacia
EEUU en menos de una semana. Pero hasta ahora, siguen en Cuba.
Los opositores amenazan con regresar a la isla "en balsa" si no se
acelera el proceso de reunificación.
EL PERSONAL NORTEAMERICANO NOS DIJO QUE EN UNA SEMANA NUESTRAS FAMILIAS
IBAN A ESTAR AQUÍ.
Aracelio Riviaux, Unión Patriótica de Cuba
"Nos sentimos traicionados", dijo Jorge Ramírez, sindicalista
independiente oriundo de Villa Clara, quien denunció que la Embajada
norteamericana en La Habana, la Iglesia Católica y el Gobierno cubano
han faltado a su palabra.
"El personal norteamericano nos dijo que en una semana nuestras familias
iban a estar aquí", comentó Riviaux, miembro de la Unión Patriótica de
Cuba, quien permaneció en la cárcel nueve años juzgado por los delitos
de atentado, desacato y peligrosidad.
"Hace un mes que nuestros familiares están yendo a La Habana y es por
gusto. Si no vemos ningún avance, nosotros seremos los próximos
balseros, pero con dirección a Cuba", sentenció.
Mario Vallejo Reportaje: Nora Gámez Torres - Edición: Mario Mateo
Para Jorge Ramírez se trata de "una trampa" en la que los han hecho caer
para sacarlos de la isla. Según él, "posiblemente estarían implicados
funcionarios del gobierno norteamericano y hasta del vaticano".
Según Ramírez, el principal problema es que mientras el gobierno cubano
pone obstáculos para que su familia salga de Cuba, ellos no tienen
medios para ayudarles económicamente.
"Algunos grupos del exilio nos han ayudado modestamente, pero eso no nos
alcanza para ayudar a nuestra familia. No tenemos un documento oficial
para mandar dinero a Cuba. No tenemos ni siquiera permiso de trabajo",
comentó.
La esposa de Ramírez, Nélida Lima Conde, también activista por los
derechos humanos en Cuba, se encontraba trabajando como cuentapropista
cuando aconteció la excarcelación. Según comentó a este diario,
funcionarios de la embajada norteamericana le prometieron que en una
semana se reuniría con su esposo, por lo que dejó su trabajo y los niños
dejaron de asistir a la escuela.
Según la activista, quince días después que su esposo partió hacia los
Estados Unidos le fue notificado que debía pedir su pasaporte a las
autoridades migratorias cubanas, pero como estaba en cumplimiento de una
sanción judicial, no se lo otorgaron. Tras lograr la anulación de la
sentencia, el próximo obstáculo que encontró fue la necesidad de un
permiso que debía ser enviado por su esposo para la salida de sus hijas.
El documento debe estar acuñado por el consulado cubano para que se
autorice a los menores a emigrar.
Según Ramírez, se trata de obstáculos que el gobierno pone para
"vengarse" de ellos.
Yudislady Travieso, esposa de Rivera, confirmó que se encuentra en la
misma situación y que se siente "engañada".
"Lo que verdaderamente se estaba buscando era que se fueran de Cuba.
Nunca nos dijeron nada sobre esos permisos que ahora solicitan", agregó.
Travieso y sus cuatro hijas, quienes viven en Guantánamo, estuvieron
casi un mes en La Habana, donde no tienen familia, haciendo trámites
para el viaje, pero no resolvieron nada.
"Estaban quedándose de casa en casa", dijo Rivera, y añadió que la
situación es muy dificil para su familia, quienes son "personas humildes".
Source: Ex presos políticos dicen que EEUU no cumplió su promesa de
traer a sus familias de Cuba | El Nuevo Herald -
http://www.elnuevoherald.com/noticias/mundo/america-latina/cuba-es/article74506592.html
familias de Cuba
ABEL FERNÁNDEZ Y MARIO J. PENTÓN
redacción@enCubaHoy.com
Los ex prisioneros políticos cubanos Niorvis Rivera, Aracelio Riviaux y
Jorge Ramírez se reunieron este jueves en Miami con miembros del equipo
de la representante Ileana Ros-Lehtinen pidiendo ayuda para traer a sus
familiares de Cuba.
Los tres formaron parte del grupo de 53 disidentes liberados como parte
de las negociaciones entre Cuba y EEUU que permitieron el regreso a la
isla de espías cubanos que permanecían en cárceles norteamericanas. Poco
después de su liberación, los opositores habían sido encarcelados
nuevamente.
Días antes de la visita del presidente Barack Obama a Cuba el 20 de
marzo pasado, fueron liberados y conducidos a territorio estadounidense
en menos de 72 horas, en lo que algunos interpretan como un gesto de
buena voluntad del gobierno de Raúl Castro y otros como un intento de
ocultar la presencia de presos políticos en las cárceles cubanas.
Según los disidentes, los funcionarios norteamericanos que mediaron en
su liberación les prometieron que sus familiares también saldrían hacia
EEUU en menos de una semana. Pero hasta ahora, siguen en Cuba.
Los opositores amenazan con regresar a la isla "en balsa" si no se
acelera el proceso de reunificación.
EL PERSONAL NORTEAMERICANO NOS DIJO QUE EN UNA SEMANA NUESTRAS FAMILIAS
IBAN A ESTAR AQUÍ.
Aracelio Riviaux, Unión Patriótica de Cuba
"Nos sentimos traicionados", dijo Jorge Ramírez, sindicalista
independiente oriundo de Villa Clara, quien denunció que la Embajada
norteamericana en La Habana, la Iglesia Católica y el Gobierno cubano
han faltado a su palabra.
"El personal norteamericano nos dijo que en una semana nuestras familias
iban a estar aquí", comentó Riviaux, miembro de la Unión Patriótica de
Cuba, quien permaneció en la cárcel nueve años juzgado por los delitos
de atentado, desacato y peligrosidad.
"Hace un mes que nuestros familiares están yendo a La Habana y es por
gusto. Si no vemos ningún avance, nosotros seremos los próximos
balseros, pero con dirección a Cuba", sentenció.
Mario Vallejo Reportaje: Nora Gámez Torres - Edición: Mario Mateo
Para Jorge Ramírez se trata de "una trampa" en la que los han hecho caer
para sacarlos de la isla. Según él, "posiblemente estarían implicados
funcionarios del gobierno norteamericano y hasta del vaticano".
Según Ramírez, el principal problema es que mientras el gobierno cubano
pone obstáculos para que su familia salga de Cuba, ellos no tienen
medios para ayudarles económicamente.
"Algunos grupos del exilio nos han ayudado modestamente, pero eso no nos
alcanza para ayudar a nuestra familia. No tenemos un documento oficial
para mandar dinero a Cuba. No tenemos ni siquiera permiso de trabajo",
comentó.
La esposa de Ramírez, Nélida Lima Conde, también activista por los
derechos humanos en Cuba, se encontraba trabajando como cuentapropista
cuando aconteció la excarcelación. Según comentó a este diario,
funcionarios de la embajada norteamericana le prometieron que en una
semana se reuniría con su esposo, por lo que dejó su trabajo y los niños
dejaron de asistir a la escuela.
Según la activista, quince días después que su esposo partió hacia los
Estados Unidos le fue notificado que debía pedir su pasaporte a las
autoridades migratorias cubanas, pero como estaba en cumplimiento de una
sanción judicial, no se lo otorgaron. Tras lograr la anulación de la
sentencia, el próximo obstáculo que encontró fue la necesidad de un
permiso que debía ser enviado por su esposo para la salida de sus hijas.
El documento debe estar acuñado por el consulado cubano para que se
autorice a los menores a emigrar.
Según Ramírez, se trata de obstáculos que el gobierno pone para
"vengarse" de ellos.
Yudislady Travieso, esposa de Rivera, confirmó que se encuentra en la
misma situación y que se siente "engañada".
"Lo que verdaderamente se estaba buscando era que se fueran de Cuba.
Nunca nos dijeron nada sobre esos permisos que ahora solicitan", agregó.
Travieso y sus cuatro hijas, quienes viven en Guantánamo, estuvieron
casi un mes en La Habana, donde no tienen familia, haciendo trámites
para el viaje, pero no resolvieron nada.
"Estaban quedándose de casa en casa", dijo Rivera, y añadió que la
situación es muy dificil para su familia, quienes son "personas humildes".
Source: Ex presos políticos dicen que EEUU no cumplió su promesa de
traer a sus familias de Cuba | El Nuevo Herald -
http://www.elnuevoherald.com/noticias/mundo/america-latina/cuba-es/article74506592.html
Carne y leche radioactivas enviadas a Cuba tras avería en Chernóbil
Carne y leche radioactivas enviadas a Cuba tras avería en Chernóbil
abril 28, 2016
Álvaro Alba
Un salto en la proporción de nacimientos de niños fue percibido en
Alemania del Este y en Cuba donde, al parecer, consumieron carne, leche
en polvo y leche condensada que habían estado expuestas a la radiación.
Han pasado 30 años de la mayor tragedia nuclear, que ocurrió en
Chernóbil, Ucrania. De una manera u otra, en muchos países se ha
recordado el hecho.
El 26 de abril de 1986 explotó el cuarto reactor de la Central Nuclear
Vladimir Ilich Lenin y se sabe que errores humanos durante unos
experimentos causaron el desastre nuclear pero, hasta ahora, las
consecuencias de esa catástrofe todavía se investigan.
En entrevista con Radio Europa Libre, el académico ruso y exasesor
presidencial Alexei Yablokov dio detalles de una investigación,
desarrollada por científicos alemanes, que vincula la explosión atómica
con la determinación del sexo de los nacidos tras la catástrofe.
El salto en la proporción de nacimientos de niños y niñas fue percibido
en Alemania del Este y en Cuba donde, al parecer, cubanos y alemanes
consumieron carne, leche en polvo y leche condensada que habían estado
expuestas a la radiación.
"La expansión de la radiación tuvo impacto en todo el planeta, pues una
semana después del 26 de abril de 1986 los funcionarios de aduanas de
Estados Unidos comenzaron a rastrear los productos radiactivos
procedentes de Europa como el arenque de Noruega, el té de Turquía o el
queso de Suiza", explica Yakoblov.
Una nube tóxica, provocada por la explosión y el incendio arrastraba
cesio 137, estroncio-90 y yodo-131 por toda Europa, en dependencia de la
dirección del viento. Así, estos elementos llegaron a Polonia, Alemania,
Noruega, Austria, Finlandia y las vecinas Rusia y Bielorrusia.
En un inicio fue el silencio del Kremlin, intentando ocultar la magnitud
del desastre, el 28 por la noche el noticiero Vremia, anunciaba que se
tomaban medidas para eliminar las consecuencias del suceso y que las
víctimas estaban siendo atendidas. También anunciaron la creación de una
comisión gubernamental y criticaron la cobertura de los medios de prensa
occidentales.
El 1 de mayo se desfiló en Kiev, por el Día del Trabajador, como si la
radioactividad no afectara a los soviéticos.
Después, Mijail S. Gorbachev reconoció a la prensa que fue un error el
no haber suspendido los desfiles, pero tenía miedo a que el pánico
cundiera en millones de personas.
Todavía hoy en día, hasta un incendio en los bosques cercanos a
Chernóbil provoca un aumento en los índices de radiación. Y un equipo de
bomberos, con los medios que tienen, muchos obsoletos que datan de la
época soviética, evita que la radiación se propague.
En Cuba se habla de los niños afectados por la radiación de Chernóbil,
pero hay silencio sobre las secuelas provocadas por la carne y leche
contaminadas que llegaba desde la URSS.
Source: Carne y leche radioactivas enviadas a Cuba tras avería en
Chernóbil -
http://www.martinoticias.com/a/cuba-chernobil-radiacion-carne-leche/120734.html
abril 28, 2016
Álvaro Alba
Un salto en la proporción de nacimientos de niños fue percibido en
Alemania del Este y en Cuba donde, al parecer, consumieron carne, leche
en polvo y leche condensada que habían estado expuestas a la radiación.
Han pasado 30 años de la mayor tragedia nuclear, que ocurrió en
Chernóbil, Ucrania. De una manera u otra, en muchos países se ha
recordado el hecho.
El 26 de abril de 1986 explotó el cuarto reactor de la Central Nuclear
Vladimir Ilich Lenin y se sabe que errores humanos durante unos
experimentos causaron el desastre nuclear pero, hasta ahora, las
consecuencias de esa catástrofe todavía se investigan.
En entrevista con Radio Europa Libre, el académico ruso y exasesor
presidencial Alexei Yablokov dio detalles de una investigación,
desarrollada por científicos alemanes, que vincula la explosión atómica
con la determinación del sexo de los nacidos tras la catástrofe.
El salto en la proporción de nacimientos de niños y niñas fue percibido
en Alemania del Este y en Cuba donde, al parecer, cubanos y alemanes
consumieron carne, leche en polvo y leche condensada que habían estado
expuestas a la radiación.
"La expansión de la radiación tuvo impacto en todo el planeta, pues una
semana después del 26 de abril de 1986 los funcionarios de aduanas de
Estados Unidos comenzaron a rastrear los productos radiactivos
procedentes de Europa como el arenque de Noruega, el té de Turquía o el
queso de Suiza", explica Yakoblov.
Una nube tóxica, provocada por la explosión y el incendio arrastraba
cesio 137, estroncio-90 y yodo-131 por toda Europa, en dependencia de la
dirección del viento. Así, estos elementos llegaron a Polonia, Alemania,
Noruega, Austria, Finlandia y las vecinas Rusia y Bielorrusia.
En un inicio fue el silencio del Kremlin, intentando ocultar la magnitud
del desastre, el 28 por la noche el noticiero Vremia, anunciaba que se
tomaban medidas para eliminar las consecuencias del suceso y que las
víctimas estaban siendo atendidas. También anunciaron la creación de una
comisión gubernamental y criticaron la cobertura de los medios de prensa
occidentales.
El 1 de mayo se desfiló en Kiev, por el Día del Trabajador, como si la
radioactividad no afectara a los soviéticos.
Después, Mijail S. Gorbachev reconoció a la prensa que fue un error el
no haber suspendido los desfiles, pero tenía miedo a que el pánico
cundiera en millones de personas.
Todavía hoy en día, hasta un incendio en los bosques cercanos a
Chernóbil provoca un aumento en los índices de radiación. Y un equipo de
bomberos, con los medios que tienen, muchos obsoletos que datan de la
época soviética, evita que la radiación se propague.
En Cuba se habla de los niños afectados por la radiación de Chernóbil,
pero hay silencio sobre las secuelas provocadas por la carne y leche
contaminadas que llegaba desde la URSS.
Source: Carne y leche radioactivas enviadas a Cuba tras avería en
Chernóbil -
http://www.martinoticias.com/a/cuba-chernobil-radiacion-carne-leche/120734.html
Los cubanos comienzan a perder el miedo
Los cubanos comienzan a perder el miedo
Opositores en Santiago de Cuba organizan una inédita actividad infantil
con la asistencia de cientos de personas
Videos que llegan de la isla muestran protestas de la población
Expertos hablan de "descomposición ideológica" y "privación relativa"
para explicar estas manifestaciones, cada vez más frecuentes
NORA GÁMEZ TORRES
ngameztorres@elnuevoherald.com
Le llaman "el Valle de la Prehistoria", una extraña exhibición de
animales de piedra en el apartado Parque Nacional de Baconao, en las
afueras de Santiago de Cuba. Hasta allí llegaron centenares de
activistas, sus vecinos y simpatizantes de la Unión Patriótica de Cuba
(UNPACU) en una excursión diseñada para los niños pero también para
mostrar el creciente apoyo que va ganando la mayor organización
opositora en la isla.
Un video entregado por la UNPACU a el Nuevo Herald muestra imágenes
impensables hace solo unos años en Cuba, donde el gobierno
sistemáticamente acusa a los opositores de ser "mercenarios" pagados por
Estados Unidos. Aparentemente haciendo caso omiso de la propaganda
oficial, centenares de personas se agrupan en el parque para escuchar al
líder de la UNPACU, José Daniel Ferrer, quien explica los detalles de la
actividad dedicada a los niños.
La UNPACU, explica Ferrer quiso hacer llegar un "mensaje simbólico" el
mismo fin de semana en que comenzó en La Habana el VII Congreso del
Partido Comunista y demostrar lo que la mayoría de los cubanos haría si
tuviera la oportunidad: irse de paseo. El dirigente opositor estaba
convencido de que las discusiones en el congreso no tratarían temas de
"importancia" o relacionados con "el bienestar de la población".
Ferrer asegura que en la actividad participaron alrededor de mil
personas pues la organización alquiló 13 camiones privados—típico medio
de transporte en el Oriente del país—con capacidad para transportar
hasta casi 70 personas. Estas cifras no pudieron ser comprobadas de
manera independiente por el Nuevo Herald. La UNPACU también pagó
meriendas para los niños y la excursión incluyó una parada en una playa
de la localidad así como una visita a un acuario.
Asimismo, añade que la excursión fue organizada durante varios días con
"la mayor discreción", para evitar que las autoridades intimidaran a los
dueños de los vehículos. "De todas maneras, se enteraron y varios de los
camiones que habíamos contratado nos retiraron el servicio a última
hora. Nos quitaron seis pero buscamos cinco más", cuenta.
Las imágenes del improvisado mitin al arribar al árido parque no
muestran a todos los asistentes, explica Ferrer, pues la policía intentó
evitar que los camiones viajaran en caravana, de modo que el grupo no
pudiera reunirse en su totalidad. Pero sí muestran a un grupo
inusualmente numeroso, en el que no todos son opositores.
Eso, es quizá, lo más significativo. Los cubanos parecen estar perdiendo
el miedo.
No ha sido un cambio repentino pero en los últimos meses y gracias a la
irrupción de celulares y puntos de conexión wifi en el país, han
circulado por las redes sociales varios videos que ilustran cómo los
cubanos comienzan a compartir y expresar un sentido de injusticia ante
la acción arbitraria de la policía contra disidentes y cuentapropistas.
La circulación de estas imágenes es precisamente lo que podría estar en
la mente de aquellos funcionarios y medios de prensa estatales que
insisten en advertir sobre los "peligros" de la internet y la necesidad
de prepararse para la "ciberguerra".
La UNPACU, que tiene una presencia muy activa en la internet, ha
publicado varios videos de este tipo de manifestaciones, muchas
espontáneas, a diferencia de las que regularmente protagonizan las
mujeres del Movimiento Damas de Blanco junto a otros activistas para
llamar la atención sobre la falta de libertades civiles y políticas en
la isla.
La campaña #Todos Marchamos, que agrupa a varias organizaciones
opositoras que demandan el cese de la represión y la liberación de los
presos políticos, publicó en su canal de YouTube a principios de marzo
imágenes de una protesta silente de un hombre al que le habían
confiscado su bicitaxi. Cuando dos agentes de la policía intentan
arrestarlo, de la muchedumbre que los rodea se escuchan gritos de
"abusador", "batistiano" y "abajo la dictadura".
Otro video publicado también en marzo por el periodista Mario Vallejo de
Univisión 23, muestra cómo una multitud protesta ante la policía por el
arresto de una mujer en el barrio capitalino de El Cerro. En un momento,
miembros del grupo que rodeó a la patrulla policial logran arrancar a la
mujer de las manos de tres agentes, dos de ellos mujeres, que miran
incrédulos a su alrededor, sin saber muy bien cómo reaccionar.
"Ya no son sólo los disidentes políticos los que protestan y presionan
contra la represión policial, ahora son las personas que viven junto a
ellos", destaca el sociólogo Ted Henken, profesor de Baruch College.
Hasta ahora, comenta, el gobierno había tenido éxito en aislar a los
disidentes de las preocupaciones de la población en general, lo que
podría estar cambiando ahora.
PROCESO DE DESCOMPOSICIÓN
¿Puede hablarse entonces de aumento del descontento, de pérdida de
miedo, o de ambas cosas? ¿Quizá solo se están viendo más imágenes de
este tipo porque es más fácil grabarlas y enviarlas al exterior?
"Es muy difícil saber si hay más protestas y frustración o simplemente
estamos viendo más debido a las tecnologías", responde Henken. "Lo
importante es que las tecnologías de bajo costo y su ubicuidad permiten
que activistas o simples testigos puedan grabar y publicar actos de
represión con una facilidad e inmediatez que nunca habíamos visto antes".
Sebastián Arcos, subdirector del Instituto de Estudios Cubanos de la
Universidad Internacional de la Florida, señala que estos actos son el
resultado de una "descomposición ideológica y económica del régimen
cubano" que viene sucediendo desde el fin de la antigua Unión Soviética
y el comienzo del Periodo Especial.
"Si el régimen no puede distribuir privilegios económicos como hacía
antes y no tiene una justificación ideológica para su permanencia,
empieza a perder gente. La gente se siente frustrada y comienza a hacer
gestos espontáneos de rechazo al régimen", explica y cita otros eventos
espontáneos de este tipo, como las protestas de 1994 en la capital,
conocidas como el Maleconazo. "Es parte natural de la descomposición de
un régimen totalitario o autoritario", con antecedentes en los
acontecimientos que dieron lugar a la caída del campo socialista.
El experto insiste en que no puede relacionarse exclusivamente este
repunte en las protestas contra el gobierno con la nueva política de Obama.
Pero Henken cree que "la ofensiva encantadora de Obama, magistralmente
empleada durante su visita a la isla" puede haber tenido algún rol.
Junto al cambio de política de Estados Unidos hacia Cuba así como la
propia reforma emprendida por Raúl Castro, podría haber contribuido a
generar expectativas entre los cubanos acerca de una mejoría económica y
política.
Apunta, sin embargo, que "las reformas internas no han ido a la par del
aumento de las expectativas entre las personas, lo que genera más
frustración y protestas públicas, una manifestación simultánea de la
pérdida del miedo a la represión o al castigo, y del aumento del
descontento y la frustración".
El sociólogo rescata el concepto de "privación relativa" para
interpretar estas manifestaciones. "La gente no protesta cuando las
cosas están mal, sino cuando perciben que su situación ha empeorado con
respecto a sus expectativas o a la situación de otros grupos" sociales.
Y el recién concluido Congreso, que mantuvo al frente del Partido
Comunista a Castro y no propuso grandes reformas económicas, "debe haber
decepcionado a algunas personas que tenían alguna esperanza de mejoría",
concluye Arcos.
NUEVO TONO DE BLOGUEROS Y PERIODISTAS
También se percibe un tono de más valor entre blogueros, activistas y
periodistas dentro de la isla, sobre todo de aquellos que escriben para
publicaciones independientes.
El biólogo y activista por los derechos de la comunidad LGBT en la isla,
Isbel Díaz Torres, escribió en Havanatimes, que el discurso pronunciado
por Raúl Castro durante la apertura al Congreso le provocó "vergüenza
ajena".
"Ciertamente, cualquier sentimiento que me provoque ese dirigente me
será siempre 'ajeno' en el sentido de que yo no voté por su gobierno",
escribió Díaz, quien fustigó a Castro por demostrar "tan graves lagunas
de conocimiento y tan pocas habilidades diplomáticas" al tratar el tema
de los derechos humanos en su intervención.
Pero nadie quiere pecar de excesivo optimismo.
Aunque la crisis económica podría estar impactando también al Ministerio
del Interior y otras fuerzas del orden en la isla, "el gobierno aún
mantiene el control de la situación interna", opina Arcos. Henken
recuerda que el gobierno también tiene acceso a las nuevas tecnologías y
las puede utilizar para controlar y reprimir a la población de manera
más eficaz.
Ferrer, por su parte, cree que la UNPACU podría haber movilizado a miles
de santiagueros en su excursión pero admite que la oposición tiene
"recursos limitados" y que "la represión logra aún asustar a mucha
gente. Nuestra misión es ir quitando miedo y la misión del régimen es
mantener el terror sobre el corazón de los cubanos".
"Es un proceso lento y largo", concede Arcos, pero inexorable. "Se
podría adoptar también para describirlo el dicho de Raúl: sin prisa pero
sin pausa".
Nora Gámez Torres: @ngameztorres
Source: Los cubanos comienzan a perder el miedo | El Nuevo Herald -
http://www.elnuevoherald.com/noticias/mundo/america-latina/cuba-es/article74410297.html
Opositores en Santiago de Cuba organizan una inédita actividad infantil
con la asistencia de cientos de personas
Videos que llegan de la isla muestran protestas de la población
Expertos hablan de "descomposición ideológica" y "privación relativa"
para explicar estas manifestaciones, cada vez más frecuentes
NORA GÁMEZ TORRES
ngameztorres@elnuevoherald.com
Le llaman "el Valle de la Prehistoria", una extraña exhibición de
animales de piedra en el apartado Parque Nacional de Baconao, en las
afueras de Santiago de Cuba. Hasta allí llegaron centenares de
activistas, sus vecinos y simpatizantes de la Unión Patriótica de Cuba
(UNPACU) en una excursión diseñada para los niños pero también para
mostrar el creciente apoyo que va ganando la mayor organización
opositora en la isla.
Un video entregado por la UNPACU a el Nuevo Herald muestra imágenes
impensables hace solo unos años en Cuba, donde el gobierno
sistemáticamente acusa a los opositores de ser "mercenarios" pagados por
Estados Unidos. Aparentemente haciendo caso omiso de la propaganda
oficial, centenares de personas se agrupan en el parque para escuchar al
líder de la UNPACU, José Daniel Ferrer, quien explica los detalles de la
actividad dedicada a los niños.
La UNPACU, explica Ferrer quiso hacer llegar un "mensaje simbólico" el
mismo fin de semana en que comenzó en La Habana el VII Congreso del
Partido Comunista y demostrar lo que la mayoría de los cubanos haría si
tuviera la oportunidad: irse de paseo. El dirigente opositor estaba
convencido de que las discusiones en el congreso no tratarían temas de
"importancia" o relacionados con "el bienestar de la población".
Ferrer asegura que en la actividad participaron alrededor de mil
personas pues la organización alquiló 13 camiones privados—típico medio
de transporte en el Oriente del país—con capacidad para transportar
hasta casi 70 personas. Estas cifras no pudieron ser comprobadas de
manera independiente por el Nuevo Herald. La UNPACU también pagó
meriendas para los niños y la excursión incluyó una parada en una playa
de la localidad así como una visita a un acuario.
Asimismo, añade que la excursión fue organizada durante varios días con
"la mayor discreción", para evitar que las autoridades intimidaran a los
dueños de los vehículos. "De todas maneras, se enteraron y varios de los
camiones que habíamos contratado nos retiraron el servicio a última
hora. Nos quitaron seis pero buscamos cinco más", cuenta.
Las imágenes del improvisado mitin al arribar al árido parque no
muestran a todos los asistentes, explica Ferrer, pues la policía intentó
evitar que los camiones viajaran en caravana, de modo que el grupo no
pudiera reunirse en su totalidad. Pero sí muestran a un grupo
inusualmente numeroso, en el que no todos son opositores.
Eso, es quizá, lo más significativo. Los cubanos parecen estar perdiendo
el miedo.
No ha sido un cambio repentino pero en los últimos meses y gracias a la
irrupción de celulares y puntos de conexión wifi en el país, han
circulado por las redes sociales varios videos que ilustran cómo los
cubanos comienzan a compartir y expresar un sentido de injusticia ante
la acción arbitraria de la policía contra disidentes y cuentapropistas.
La circulación de estas imágenes es precisamente lo que podría estar en
la mente de aquellos funcionarios y medios de prensa estatales que
insisten en advertir sobre los "peligros" de la internet y la necesidad
de prepararse para la "ciberguerra".
La UNPACU, que tiene una presencia muy activa en la internet, ha
publicado varios videos de este tipo de manifestaciones, muchas
espontáneas, a diferencia de las que regularmente protagonizan las
mujeres del Movimiento Damas de Blanco junto a otros activistas para
llamar la atención sobre la falta de libertades civiles y políticas en
la isla.
La campaña #Todos Marchamos, que agrupa a varias organizaciones
opositoras que demandan el cese de la represión y la liberación de los
presos políticos, publicó en su canal de YouTube a principios de marzo
imágenes de una protesta silente de un hombre al que le habían
confiscado su bicitaxi. Cuando dos agentes de la policía intentan
arrestarlo, de la muchedumbre que los rodea se escuchan gritos de
"abusador", "batistiano" y "abajo la dictadura".
Otro video publicado también en marzo por el periodista Mario Vallejo de
Univisión 23, muestra cómo una multitud protesta ante la policía por el
arresto de una mujer en el barrio capitalino de El Cerro. En un momento,
miembros del grupo que rodeó a la patrulla policial logran arrancar a la
mujer de las manos de tres agentes, dos de ellos mujeres, que miran
incrédulos a su alrededor, sin saber muy bien cómo reaccionar.
"Ya no son sólo los disidentes políticos los que protestan y presionan
contra la represión policial, ahora son las personas que viven junto a
ellos", destaca el sociólogo Ted Henken, profesor de Baruch College.
Hasta ahora, comenta, el gobierno había tenido éxito en aislar a los
disidentes de las preocupaciones de la población en general, lo que
podría estar cambiando ahora.
PROCESO DE DESCOMPOSICIÓN
¿Puede hablarse entonces de aumento del descontento, de pérdida de
miedo, o de ambas cosas? ¿Quizá solo se están viendo más imágenes de
este tipo porque es más fácil grabarlas y enviarlas al exterior?
"Es muy difícil saber si hay más protestas y frustración o simplemente
estamos viendo más debido a las tecnologías", responde Henken. "Lo
importante es que las tecnologías de bajo costo y su ubicuidad permiten
que activistas o simples testigos puedan grabar y publicar actos de
represión con una facilidad e inmediatez que nunca habíamos visto antes".
Sebastián Arcos, subdirector del Instituto de Estudios Cubanos de la
Universidad Internacional de la Florida, señala que estos actos son el
resultado de una "descomposición ideológica y económica del régimen
cubano" que viene sucediendo desde el fin de la antigua Unión Soviética
y el comienzo del Periodo Especial.
"Si el régimen no puede distribuir privilegios económicos como hacía
antes y no tiene una justificación ideológica para su permanencia,
empieza a perder gente. La gente se siente frustrada y comienza a hacer
gestos espontáneos de rechazo al régimen", explica y cita otros eventos
espontáneos de este tipo, como las protestas de 1994 en la capital,
conocidas como el Maleconazo. "Es parte natural de la descomposición de
un régimen totalitario o autoritario", con antecedentes en los
acontecimientos que dieron lugar a la caída del campo socialista.
El experto insiste en que no puede relacionarse exclusivamente este
repunte en las protestas contra el gobierno con la nueva política de Obama.
Pero Henken cree que "la ofensiva encantadora de Obama, magistralmente
empleada durante su visita a la isla" puede haber tenido algún rol.
Junto al cambio de política de Estados Unidos hacia Cuba así como la
propia reforma emprendida por Raúl Castro, podría haber contribuido a
generar expectativas entre los cubanos acerca de una mejoría económica y
política.
Apunta, sin embargo, que "las reformas internas no han ido a la par del
aumento de las expectativas entre las personas, lo que genera más
frustración y protestas públicas, una manifestación simultánea de la
pérdida del miedo a la represión o al castigo, y del aumento del
descontento y la frustración".
El sociólogo rescata el concepto de "privación relativa" para
interpretar estas manifestaciones. "La gente no protesta cuando las
cosas están mal, sino cuando perciben que su situación ha empeorado con
respecto a sus expectativas o a la situación de otros grupos" sociales.
Y el recién concluido Congreso, que mantuvo al frente del Partido
Comunista a Castro y no propuso grandes reformas económicas, "debe haber
decepcionado a algunas personas que tenían alguna esperanza de mejoría",
concluye Arcos.
NUEVO TONO DE BLOGUEROS Y PERIODISTAS
También se percibe un tono de más valor entre blogueros, activistas y
periodistas dentro de la isla, sobre todo de aquellos que escriben para
publicaciones independientes.
El biólogo y activista por los derechos de la comunidad LGBT en la isla,
Isbel Díaz Torres, escribió en Havanatimes, que el discurso pronunciado
por Raúl Castro durante la apertura al Congreso le provocó "vergüenza
ajena".
"Ciertamente, cualquier sentimiento que me provoque ese dirigente me
será siempre 'ajeno' en el sentido de que yo no voté por su gobierno",
escribió Díaz, quien fustigó a Castro por demostrar "tan graves lagunas
de conocimiento y tan pocas habilidades diplomáticas" al tratar el tema
de los derechos humanos en su intervención.
Pero nadie quiere pecar de excesivo optimismo.
Aunque la crisis económica podría estar impactando también al Ministerio
del Interior y otras fuerzas del orden en la isla, "el gobierno aún
mantiene el control de la situación interna", opina Arcos. Henken
recuerda que el gobierno también tiene acceso a las nuevas tecnologías y
las puede utilizar para controlar y reprimir a la población de manera
más eficaz.
Ferrer, por su parte, cree que la UNPACU podría haber movilizado a miles
de santiagueros en su excursión pero admite que la oposición tiene
"recursos limitados" y que "la represión logra aún asustar a mucha
gente. Nuestra misión es ir quitando miedo y la misión del régimen es
mantener el terror sobre el corazón de los cubanos".
"Es un proceso lento y largo", concede Arcos, pero inexorable. "Se
podría adoptar también para describirlo el dicho de Raúl: sin prisa pero
sin pausa".
Nora Gámez Torres: @ngameztorres
Source: Los cubanos comienzan a perder el miedo | El Nuevo Herald -
http://www.elnuevoherald.com/noticias/mundo/america-latina/cuba-es/article74410297.html
Cuentapropistas exitosos y otras fábulas
Cuentapropistas exitosos y otras fábulas
Quieren hacer creer que en Cuba la empresa privada y la economía de
mercado van viento en popa y a toda vela
viernes, abril 29, 2016 | Luis Cino Álvarez
LA HABANA, Cuba.- El pasado viernes 22 de abril, bajo auspicio oficial,
se efectuó en la sede del Ministerio de Comercio Exterior, en El Vedado,
una reunión de emprendedores privados y cooperativistas. Dicho encuentro
fue visto por muchos como un intento del gobierno, luego del VII
Congreso del Partido Comunista, por aplacar las aprensiones de los
"cuentapropistas", el feo eufemismo oficial utilizado para no llamar por
su nombre a los emprendedores privados.
A pesar de que en el Congreso el general Raúl Castro y el ministro de
Economía Marino Murillo explicaron que no había que ver a los
cuentapropistas como "enemigos de la revolución" sino como "actores del
nuevo modelo económico", aunque complementarios, quedó sentado que el
protagonismo recaerá en las empresas estatales y que no se permitirá que
los particulares se enriquezcan, para según dijeron, evitar las
diferencias sociales.
A partir del contrataque de Fidel Castro a Obama, en varios medios
oficialistas se habían referido al peligro de la emergencia de una clase
media de pequeños propietarios que pudiera ser utilizada por "el
imperialismo yanqui" —que sigue siendo el enemigo— como "punta de lanza
en sus planes para destruir el socialismo".
Con tales truenos, los emprendedores privados tienen suficientes razones
para preocuparse: está claro que sus pequeños negocios no pasarán de ser
vendutas, chinchales y timbiriches, y que sus ganancias, que dan para
poco más del diario, siempre estarán en vilo, en dependencia de los
intereses del régimen.
Sería interesante averiguar cómo pudiera prosperar la empresa privada,
en medio de tantas trabas, si no se permite la concentración de riqueza
y propiedad, y por ende, no hay acumulación de capital.
Pero así y todo, se sigue hablando de cuentapropistas exitosos y otras
fábulas. Sobre todo en cierta prensa internacional, que pese a los
ventarrones en contra que soplaron en el congreso comunista, quieren
hacer creer que en Cuba la empresa privada y la economía de mercado van
viento en popa y a toda vela.
También en ciertos eventos, cuando le conviene al gobierno, se habla de
los cuentapropistas exitosos. Como en la reunión del día 22 en el
MINCEX, donde refirieron sus experiencias, todas exitosas, el peluquero
'Papito' Valladares, la presidenta de la cooperativa encargada de La
Casona de 17 (un restaurante del Vedado que ya no da pérdidas), de una
talabartería de La Lisa y otra cooperativa dedicada a las confecciones
textiles y el alquiler de trajes de bodas.
Mi fuerte no es el tema económico, tal vez por ello no acierto a
entender —Marino Murillo sabrá— cómo peluqueros, zapateros remendones,
vendedores de bisutería y de pan con croquetas de claria y otras
fritangas, asfixiados por trabas burocráticas, elevados impuestos e
inspectores chantajistas y extorsionadores, puedan contribuir a
desarrollar la economía de un país.
Es sabido que los paladares lujosos donde sirven caros y sofisticados
platos, las exclusivas galerías de arte y los hostales con muebles de
estilo, no pertenecen a cualquier hijo de vecino. Los propietarios de
esos establecimientos son paniaguados del régimen, gente con relaciones
en las altas esferas, la parentela de la élite o sus protegidos, las
pirañas que han hecho del Estado una piñata.
Cualquier persona sin buenas relaciones o pedigrí revolucionario no
puede acometer, por ejemplo, un "proyecto comunitario" con el apoyo de
la Oficina del Historiador Eusebio Leal, como es el caso de la dueña del
Café Bohemia, Diana Sáenz, la hija de Ricardo Sáenz, uno de los
fundadores de Prensa Latina, quien convirtió una ruinosa cuartería de la
Habana Vieja en una sofisticada y muy chic cafetería.
Algunos de los participantes en la reunión del MINCEX estuvieron, con
sus historias oportunamente ensayadas, entre los escogidos por el
régimen, durante la visita de Obama a La Habana, para participar en una
reunión del presidente norteamericano con emprendedores privados, a
quienes les ofreció su apoyo para adquirir lo que necesiten a través del
intercambio directo con suministradores en los Estados Unidos.
Como el régimen no va a permitir ese intercambio directo, utilizará a
sus "emprendedores exitosos", sus elegidos, maquillados y estatalmente
propulsados, como trampas para captar dinero y recursos de los
capitalistas extranjeros, principalmente norteamericanos.
Es una vieja trampa comunista para exprimir a capitalistas ingenuos. La
utilizaron en la China post-maoísta con los hoas (inmigrantes) que
sembraron en Occidente, y más atrás aún, en la Unión Soviética en los
tiempos de Lenin y la NEP (Nueva Política Económica).
Ni siquiera se le puede reconocer mucha originalidad al castrismo en su
"actualización del modelo económico" y eso que llaman, de forma bastante
oximorónica, "el socialismo próspero y sostenible".
luicino2012@gmail.com
Source: Cuentapropistas exitosos y otras fábulas | Cubanet -
https://www.cubanet.org/destacados/cuentapropistas-exitosos-y-otras-fabulas/
Quieren hacer creer que en Cuba la empresa privada y la economía de
mercado van viento en popa y a toda vela
viernes, abril 29, 2016 | Luis Cino Álvarez
LA HABANA, Cuba.- El pasado viernes 22 de abril, bajo auspicio oficial,
se efectuó en la sede del Ministerio de Comercio Exterior, en El Vedado,
una reunión de emprendedores privados y cooperativistas. Dicho encuentro
fue visto por muchos como un intento del gobierno, luego del VII
Congreso del Partido Comunista, por aplacar las aprensiones de los
"cuentapropistas", el feo eufemismo oficial utilizado para no llamar por
su nombre a los emprendedores privados.
A pesar de que en el Congreso el general Raúl Castro y el ministro de
Economía Marino Murillo explicaron que no había que ver a los
cuentapropistas como "enemigos de la revolución" sino como "actores del
nuevo modelo económico", aunque complementarios, quedó sentado que el
protagonismo recaerá en las empresas estatales y que no se permitirá que
los particulares se enriquezcan, para según dijeron, evitar las
diferencias sociales.
A partir del contrataque de Fidel Castro a Obama, en varios medios
oficialistas se habían referido al peligro de la emergencia de una clase
media de pequeños propietarios que pudiera ser utilizada por "el
imperialismo yanqui" —que sigue siendo el enemigo— como "punta de lanza
en sus planes para destruir el socialismo".
Con tales truenos, los emprendedores privados tienen suficientes razones
para preocuparse: está claro que sus pequeños negocios no pasarán de ser
vendutas, chinchales y timbiriches, y que sus ganancias, que dan para
poco más del diario, siempre estarán en vilo, en dependencia de los
intereses del régimen.
Sería interesante averiguar cómo pudiera prosperar la empresa privada,
en medio de tantas trabas, si no se permite la concentración de riqueza
y propiedad, y por ende, no hay acumulación de capital.
Pero así y todo, se sigue hablando de cuentapropistas exitosos y otras
fábulas. Sobre todo en cierta prensa internacional, que pese a los
ventarrones en contra que soplaron en el congreso comunista, quieren
hacer creer que en Cuba la empresa privada y la economía de mercado van
viento en popa y a toda vela.
También en ciertos eventos, cuando le conviene al gobierno, se habla de
los cuentapropistas exitosos. Como en la reunión del día 22 en el
MINCEX, donde refirieron sus experiencias, todas exitosas, el peluquero
'Papito' Valladares, la presidenta de la cooperativa encargada de La
Casona de 17 (un restaurante del Vedado que ya no da pérdidas), de una
talabartería de La Lisa y otra cooperativa dedicada a las confecciones
textiles y el alquiler de trajes de bodas.
Mi fuerte no es el tema económico, tal vez por ello no acierto a
entender —Marino Murillo sabrá— cómo peluqueros, zapateros remendones,
vendedores de bisutería y de pan con croquetas de claria y otras
fritangas, asfixiados por trabas burocráticas, elevados impuestos e
inspectores chantajistas y extorsionadores, puedan contribuir a
desarrollar la economía de un país.
Es sabido que los paladares lujosos donde sirven caros y sofisticados
platos, las exclusivas galerías de arte y los hostales con muebles de
estilo, no pertenecen a cualquier hijo de vecino. Los propietarios de
esos establecimientos son paniaguados del régimen, gente con relaciones
en las altas esferas, la parentela de la élite o sus protegidos, las
pirañas que han hecho del Estado una piñata.
Cualquier persona sin buenas relaciones o pedigrí revolucionario no
puede acometer, por ejemplo, un "proyecto comunitario" con el apoyo de
la Oficina del Historiador Eusebio Leal, como es el caso de la dueña del
Café Bohemia, Diana Sáenz, la hija de Ricardo Sáenz, uno de los
fundadores de Prensa Latina, quien convirtió una ruinosa cuartería de la
Habana Vieja en una sofisticada y muy chic cafetería.
Algunos de los participantes en la reunión del MINCEX estuvieron, con
sus historias oportunamente ensayadas, entre los escogidos por el
régimen, durante la visita de Obama a La Habana, para participar en una
reunión del presidente norteamericano con emprendedores privados, a
quienes les ofreció su apoyo para adquirir lo que necesiten a través del
intercambio directo con suministradores en los Estados Unidos.
Como el régimen no va a permitir ese intercambio directo, utilizará a
sus "emprendedores exitosos", sus elegidos, maquillados y estatalmente
propulsados, como trampas para captar dinero y recursos de los
capitalistas extranjeros, principalmente norteamericanos.
Es una vieja trampa comunista para exprimir a capitalistas ingenuos. La
utilizaron en la China post-maoísta con los hoas (inmigrantes) que
sembraron en Occidente, y más atrás aún, en la Unión Soviética en los
tiempos de Lenin y la NEP (Nueva Política Económica).
Ni siquiera se le puede reconocer mucha originalidad al castrismo en su
"actualización del modelo económico" y eso que llaman, de forma bastante
oximorónica, "el socialismo próspero y sostenible".
luicino2012@gmail.com
Source: Cuentapropistas exitosos y otras fábulas | Cubanet -
https://www.cubanet.org/destacados/cuentapropistas-exitosos-y-otras-fabulas/
Régimen impide taller del Foro por los Derechos y Libertades
Régimen impide taller del Foro por los Derechos y Libertades
Varios activistas fueron detenidos por agentes del DSE y la Policía
Nacional Revolucionaria
viernes, abril 29, 2016 | CubaNet
MIAMI, Estados Unidos.- En la tarde de ayer, fuerzas de la Seguridad del
Estado y la PNR (Policía Nacional Revolucionaria) impidieron, mediante
arrestos, la realización del taller del opositor Foro por los Derechos y
Libertades (FDyL) que se lleva a cabo cada jueves en la sede del
proyecto Estado de Sats, en el capitalino municipio Playa.
Según detalló en conversación telefónica uno de los organizadores del
Foro, Antonio Rodiles, las fuerzas represivas del régimen sitiaron el
lugar e interceptaron a todas las personas que intentaron acudir al evento.
Algunos de los asistentes, entre los que se encontraban la Dama de
Blanco Tamara Rodríguez Quesada, el activista Rolando Reyes Rabanal, y
Arianna Mena junto a su esposo Jorge Anglada, ambos activistas y
miembros del FDyL, fueron detenidos y trasladados a estaciones
policiales de la ciudad.
Añade Rodiles, que al fotógrafo y activista Claudio Fuentes, también
arrestado, le confiscaron una cámara fotográfica, varios lentes y su
teléfono celular. Horas después, en la madrugada de hoy, Fuentes fue
puesto en libertad; sin embargo, la policía no le devolvió ninguno de
los medios requisados. Según las autoridades, la confiscación se realizó
por "actividad económica ilícita".
"El régimen no tiene dentro de sus planes próximos respetar la libertad
de reunión. Sin embargo, continuaremos con estos talleres, en los que
hablamos sobre Derechos Humanos y la situación que se vive a día de hoy
en nuestro país", aseguró el también coordinador del proyecto Estado de
Sats y miembro de la campaña Todos Marchamos.
Source: Régimen impide taller del Foro por los Derechos y Libertades |
Cubanet -
https://www.cubanet.org/noticias/regimen-impide-taller-del-foro-por-los-derechos-y-libertades/
Varios activistas fueron detenidos por agentes del DSE y la Policía
Nacional Revolucionaria
viernes, abril 29, 2016 | CubaNet
MIAMI, Estados Unidos.- En la tarde de ayer, fuerzas de la Seguridad del
Estado y la PNR (Policía Nacional Revolucionaria) impidieron, mediante
arrestos, la realización del taller del opositor Foro por los Derechos y
Libertades (FDyL) que se lleva a cabo cada jueves en la sede del
proyecto Estado de Sats, en el capitalino municipio Playa.
Según detalló en conversación telefónica uno de los organizadores del
Foro, Antonio Rodiles, las fuerzas represivas del régimen sitiaron el
lugar e interceptaron a todas las personas que intentaron acudir al evento.
Algunos de los asistentes, entre los que se encontraban la Dama de
Blanco Tamara Rodríguez Quesada, el activista Rolando Reyes Rabanal, y
Arianna Mena junto a su esposo Jorge Anglada, ambos activistas y
miembros del FDyL, fueron detenidos y trasladados a estaciones
policiales de la ciudad.
Añade Rodiles, que al fotógrafo y activista Claudio Fuentes, también
arrestado, le confiscaron una cámara fotográfica, varios lentes y su
teléfono celular. Horas después, en la madrugada de hoy, Fuentes fue
puesto en libertad; sin embargo, la policía no le devolvió ninguno de
los medios requisados. Según las autoridades, la confiscación se realizó
por "actividad económica ilícita".
"El régimen no tiene dentro de sus planes próximos respetar la libertad
de reunión. Sin embargo, continuaremos con estos talleres, en los que
hablamos sobre Derechos Humanos y la situación que se vive a día de hoy
en nuestro país", aseguró el también coordinador del proyecto Estado de
Sats y miembro de la campaña Todos Marchamos.
Source: Régimen impide taller del Foro por los Derechos y Libertades |
Cubanet -
https://www.cubanet.org/noticias/regimen-impide-taller-del-foro-por-los-derechos-y-libertades/
EEUU entre los diez primeros exportadores de alimentos a Cuba, revela informe
EEUU entre los diez primeros exportadores de alimentos a Cuba, revela
informe
Pese al embargo impuesto sobre la Isla
jueves, abril 28, 2016 | CubaNet
MIAMI, Estados Unidos.- Un estudio realizado a solicitud del Senado
estadounidense ha revelado que ese país se encuentra entre los diez
primeros proveedores de alimentos a Cuba, pese a que sobre la isla
pesa un embargo económico.
El informe, publicado recientemente por la Comisión de Comercio
Internacional de Comercio de Estados Unidos (USITC), señala que Cuba ha
estado importando productos de ese país desde el año 2000, cuando se
aprobó una ley que permitió al gobierno cubano realizar importaciones
comerciales directas de ciertos alimentos e insumos agrícolas.
La legislación estadounidense prohíbe al gobierno cubano comprar a
crédito de productos de ese país. Sin embargo, no todas las
exportaciones hacia Cuba están prohibidas por el embargo. Productos como
pollo (sólo de esa carne fueron importados 147 millones de USD en 2014),
aceite de soya, harina y frutas frescas se encuentran entre las
principales compras de alimentos que realiza Cuba en EEUU. También ha
adquirido pienso y forraje para la agricultura.
Inclusive se importan en la Isla productos médicos y químicos desde
EE.UU. En 2015 el valor de estas operaciones fueron de casi 32 millones
de dólares.
La administración Obama ha pedido al Congreso levantar el embargo a
Cuba. De eliminarse esa legislación, podrían exportarse a la Isla
derivados del petróleo, equipos para las telecomunicaciones y médicos,
fertilizantes y pesticidas, piezas de repuesto para autos, maquinaria
agrícola y materiales para la construcción, que podrían embarcarse a un
costo más bajo que el de los competidores de EE.UU.
Source: EEUU entre los diez primeros exportadores de alimentos a Cuba,
revela informe | Cubanet -
https://www.cubanet.org/noticias/eeuu-entre-los-diez-primeros-exportadores-de-alimentos-a-cuba-revela-informe/
informe
Pese al embargo impuesto sobre la Isla
jueves, abril 28, 2016 | CubaNet
MIAMI, Estados Unidos.- Un estudio realizado a solicitud del Senado
estadounidense ha revelado que ese país se encuentra entre los diez
primeros proveedores de alimentos a Cuba, pese a que sobre la isla
pesa un embargo económico.
El informe, publicado recientemente por la Comisión de Comercio
Internacional de Comercio de Estados Unidos (USITC), señala que Cuba ha
estado importando productos de ese país desde el año 2000, cuando se
aprobó una ley que permitió al gobierno cubano realizar importaciones
comerciales directas de ciertos alimentos e insumos agrícolas.
La legislación estadounidense prohíbe al gobierno cubano comprar a
crédito de productos de ese país. Sin embargo, no todas las
exportaciones hacia Cuba están prohibidas por el embargo. Productos como
pollo (sólo de esa carne fueron importados 147 millones de USD en 2014),
aceite de soya, harina y frutas frescas se encuentran entre las
principales compras de alimentos que realiza Cuba en EEUU. También ha
adquirido pienso y forraje para la agricultura.
Inclusive se importan en la Isla productos médicos y químicos desde
EE.UU. En 2015 el valor de estas operaciones fueron de casi 32 millones
de dólares.
La administración Obama ha pedido al Congreso levantar el embargo a
Cuba. De eliminarse esa legislación, podrían exportarse a la Isla
derivados del petróleo, equipos para las telecomunicaciones y médicos,
fertilizantes y pesticidas, piezas de repuesto para autos, maquinaria
agrícola y materiales para la construcción, que podrían embarcarse a un
costo más bajo que el de los competidores de EE.UU.
Source: EEUU entre los diez primeros exportadores de alimentos a Cuba,
revela informe | Cubanet -
https://www.cubanet.org/noticias/eeuu-entre-los-diez-primeros-exportadores-de-alimentos-a-cuba-revela-informe/
La moral en caída libre
La moral en caída libre
La sociedad cubana ha alcanzado un increíble grado de depravación
viernes, abril 29, 2016 | René Gómez Manzano
LA HABANA, Cuba.- En los últimos días he tenido la ocasión de leer, en
las páginas de CubaNet, excelentes trabajos de distintos colegas en los
que se refleja de manera fiel la realidad actual de Cuba. La percepción
general que se recibe al examinar esos escritos, es la de la total
desintegración moral del país al cabo de más de medio siglo de dominio
castrista.
El más antiguo de esos textos es el intitulado "Danza macabra". En él,
la comunicadora Miriam Celaya, hace menos de dos semanas, comentó un
video que se volvió viral en las redes. Unos niñitos de no más de ocho
años, vestidos con sus uniformes de pioneritos cubanos, perpetran una
danza de claras connotaciones sexuales, digna de un bayú o de un
cabaretucho de ínfima categoría. Mientras esto sucede, varios adultos
—cabe presumir que maestros de los pequeños— los alientan en el lascivo
baile.
Después, un artículo del colega Luis Cino alude a la vociferación
habitual de los cubanos, el uso constante de palabrotas de subido tono,
la "jerga ininteligible, selvática y presidiaria" de los más jóvenes.
Todo esto es fruto de la violencia predicada por el sistema. La
conclusión: "Cuba se convirtió en una gran familia disfuncional,
moradora de una inmensa villa miseria, donde los problemas, no importa
de la índole que sean, se resuelven con gritos, golpes y amenazas. Eso,
si no es a puñaladas y machetazos".
Por último, la periodista Ana León nos informa de un hecho inverosímil:
En el concurridísimo Boulevard de San Rafael, en pleno día, una pareja
realizó el acto sexual a la vista de veintenas de personas. El vídeo que
acompaña la noticia no deja nada a la interpretación de cada cual; un
coito puro y duro se realiza en medio de una verdadera jauría humana,
que filma el acto lascivo, mientras vocifera con fruición.
El elemento común a esos tres escritos periodísticos es el carácter
vibrante de los textos, la extraordinaria fuerza y — ¿por qué no?— la
gran elocuencia de nuestros compañeros. Ellos, sin mentirosas frases
edulcoradas, abordan con claridad las escandalosas circunstancias que
concurren en cada uno de los temas.
¿Qué reflejan ellos? Para cualquiera que observe los sucesos con
ecuanimidad, esos distintos eventos muestran algo común: El increíble
grado de depravación que ha alcanzado la sociedad cubana de hoy. ¿A
quién echarle la culpa? Eso es lo más sencillo de todo: ¿A quién
atribuir esos vicios, si no es al régimen que durante más de medio siglo
ha ejercido el poder absoluto en el país? Es "esto" —como lo llama Cino
con sencillez y acierto— el gran responsable.
Uno de los tres autores —la colega Ana León— plantea en su escrito: "Lo
acontecido en el boulevard de San Rafael no debe ser considerado
meramente una muestra del deterioro social al que ha arribado Cuba, pues
mucho antes de que tales cosas comenzaran a producirse, se había hecho
patente el resquebrajamiento de los valores morales".
Es éste el único punto en el cual, de manera tangencial, discrepo de lo
planteado por mis compañeros. En este caso, yo le recordaría a la autora
lo que el viejo refrán nos enseña: el camino de lo peor es infinito. Es
verdad que, al amparo del castrismo, el reblandecimiento de los
principios éticos comenzó hace tiempo. Sólo que estos espectáculos
inauditos que presenciamos ahora, reflejan que ese proceso de
estragamiento ha llegado al paroxismo.
Al propio tiempo, esos hechos escandalosos nos demuestran el grado de
inoperancia que ha alcanzado la policía cubana. Claro que si lo sucedido
hubiera sido una inscripción en contra del régimen, es seguro que varias
perseguidoras habrían aparecido en el lugar en cuestión de minutos.
¿Pero que una pareja depravada copule en plena vía pública? Eso no tiene
mayor importancia.
Para terminar, unas palabras en defensa de mis compatriotas. Es cierto
que lo más llamativo es la multitud vociferante —mayoritariamente
masculina— que en son de relajo se mofaba de los fornicadores públicos.
Es presumible que muchas personas decentes pasaran por el lugar: sólo
que se retiraron de allí; por ende, "no salieron en la foto". Quizás
algunos llamaron a las fuerzas del orden, pero volvemos a lo mismo: la
policía "no está para eso".
En el ínterin, es conveniente que todos los nacidos en la Isla nos
formulemos la misma pregunta con la cual la colega León cierra su
excelente información: "Cabe preguntarse, considerando la disolución
creciente de la moral de los cubanos, qué vendrá después de esto".
Source: La moral en caída libre | Cubanet -
https://www.cubanet.org/opiniones/la-moral-en-caida-libre/
La sociedad cubana ha alcanzado un increíble grado de depravación
viernes, abril 29, 2016 | René Gómez Manzano
LA HABANA, Cuba.- En los últimos días he tenido la ocasión de leer, en
las páginas de CubaNet, excelentes trabajos de distintos colegas en los
que se refleja de manera fiel la realidad actual de Cuba. La percepción
general que se recibe al examinar esos escritos, es la de la total
desintegración moral del país al cabo de más de medio siglo de dominio
castrista.
El más antiguo de esos textos es el intitulado "Danza macabra". En él,
la comunicadora Miriam Celaya, hace menos de dos semanas, comentó un
video que se volvió viral en las redes. Unos niñitos de no más de ocho
años, vestidos con sus uniformes de pioneritos cubanos, perpetran una
danza de claras connotaciones sexuales, digna de un bayú o de un
cabaretucho de ínfima categoría. Mientras esto sucede, varios adultos
—cabe presumir que maestros de los pequeños— los alientan en el lascivo
baile.
Después, un artículo del colega Luis Cino alude a la vociferación
habitual de los cubanos, el uso constante de palabrotas de subido tono,
la "jerga ininteligible, selvática y presidiaria" de los más jóvenes.
Todo esto es fruto de la violencia predicada por el sistema. La
conclusión: "Cuba se convirtió en una gran familia disfuncional,
moradora de una inmensa villa miseria, donde los problemas, no importa
de la índole que sean, se resuelven con gritos, golpes y amenazas. Eso,
si no es a puñaladas y machetazos".
Por último, la periodista Ana León nos informa de un hecho inverosímil:
En el concurridísimo Boulevard de San Rafael, en pleno día, una pareja
realizó el acto sexual a la vista de veintenas de personas. El vídeo que
acompaña la noticia no deja nada a la interpretación de cada cual; un
coito puro y duro se realiza en medio de una verdadera jauría humana,
que filma el acto lascivo, mientras vocifera con fruición.
El elemento común a esos tres escritos periodísticos es el carácter
vibrante de los textos, la extraordinaria fuerza y — ¿por qué no?— la
gran elocuencia de nuestros compañeros. Ellos, sin mentirosas frases
edulcoradas, abordan con claridad las escandalosas circunstancias que
concurren en cada uno de los temas.
¿Qué reflejan ellos? Para cualquiera que observe los sucesos con
ecuanimidad, esos distintos eventos muestran algo común: El increíble
grado de depravación que ha alcanzado la sociedad cubana de hoy. ¿A
quién echarle la culpa? Eso es lo más sencillo de todo: ¿A quién
atribuir esos vicios, si no es al régimen que durante más de medio siglo
ha ejercido el poder absoluto en el país? Es "esto" —como lo llama Cino
con sencillez y acierto— el gran responsable.
Uno de los tres autores —la colega Ana León— plantea en su escrito: "Lo
acontecido en el boulevard de San Rafael no debe ser considerado
meramente una muestra del deterioro social al que ha arribado Cuba, pues
mucho antes de que tales cosas comenzaran a producirse, se había hecho
patente el resquebrajamiento de los valores morales".
Es éste el único punto en el cual, de manera tangencial, discrepo de lo
planteado por mis compañeros. En este caso, yo le recordaría a la autora
lo que el viejo refrán nos enseña: el camino de lo peor es infinito. Es
verdad que, al amparo del castrismo, el reblandecimiento de los
principios éticos comenzó hace tiempo. Sólo que estos espectáculos
inauditos que presenciamos ahora, reflejan que ese proceso de
estragamiento ha llegado al paroxismo.
Al propio tiempo, esos hechos escandalosos nos demuestran el grado de
inoperancia que ha alcanzado la policía cubana. Claro que si lo sucedido
hubiera sido una inscripción en contra del régimen, es seguro que varias
perseguidoras habrían aparecido en el lugar en cuestión de minutos.
¿Pero que una pareja depravada copule en plena vía pública? Eso no tiene
mayor importancia.
Para terminar, unas palabras en defensa de mis compatriotas. Es cierto
que lo más llamativo es la multitud vociferante —mayoritariamente
masculina— que en son de relajo se mofaba de los fornicadores públicos.
Es presumible que muchas personas decentes pasaran por el lugar: sólo
que se retiraron de allí; por ende, "no salieron en la foto". Quizás
algunos llamaron a las fuerzas del orden, pero volvemos a lo mismo: la
policía "no está para eso".
En el ínterin, es conveniente que todos los nacidos en la Isla nos
formulemos la misma pregunta con la cual la colega León cierra su
excelente información: "Cabe preguntarse, considerando la disolución
creciente de la moral de los cubanos, qué vendrá después de esto".
Source: La moral en caída libre | Cubanet -
https://www.cubanet.org/opiniones/la-moral-en-caida-libre/
Al cardenal Jaime Ortega, en la hora de su retiro
Al cardenal Jaime Ortega, en la hora de su retiro
Con la salida del líder de la Iglesia católica cubana se cierra un largo
y arduo capítulo de la historia reciente
jueves, abril 28, 2016 | Miguel Saludes
MIAMI, Estados Unidos.- Tras postergarse durante varios años la renuncia
del Cardenal Jaime Ortega, finalmente se ha hecho efectiva. Setenta y
cinco años suponen un tiempo mucho más largo que el que estipulan las
leyes de numerosos países para el cese de la vida laboral. Pero monseñor
Ortega rebasó con creces el límite de edad indicado por la Iglesia para
el retiro reglamentario de sus pastores. Algunos movimientos pudieron
ser el indicio de una decisión que se produce justo a pocas semanas del
paso del presidente Obama por La Habana, momento culmen del
restablecimiento de las relaciones entre Cuba y Estados Unidos, hecho
histórico en el que la persona del cardenal estuvo involucrada de manera
activa. Es apreciable el hecho de que monseñor Ortega fue la primera
personalidad visitada por el presidente norteamericano tan pronto
arribar a la capital cubana.
Con la salida de Jaime se cierra un largo y arduo capítulo en la
historia reciente, no sólo de la Iglesia católica cubana, sino del
ámbito nacional. Un capítulo en el que aún subsisten los protagonistas
que otrora hicieran el papel de antagonistas de esa iglesia con la que,
al final del camino, pareciera se han reconciliado. Y buena parte de
este resultado corresponde indudablemente al obispo cubano.
A pesar de los desencuentros, críticas de quienes por una parte acusaron
cuando menos de ambigua la posición de Jaime ante ciertos sucesos, la
realidad apunta a una valoración positiva de una gestión que justifica
cualquier aparente postura evasiva, en circunstancias donde se imponía
salvaguardar el funcionamiento y la existencia de la institución
religiosa, inmersa en los acontecimientos socio políticos que han
marcado medio siglo de la historia cubana. Esto, sin dejar que la misma
Iglesia fuera arrastrada por el torbellino. A veces en el papel de
testigo cuando no podía hacer otra cosa, otras desde el acompañamiento
haciendo valer su presencia solidaria y finalmente más participativa
cuando el contexto lo hizo posible.
No es poca la gracia de riquezas en acontecimientos que la Iglesia
católica cubana atesora en la etapa que le tocó encabezar a Jaime
Ortega. Los años ochenta del pos-Mariel, la revitalización de la vida
laical, la caída del socialismo real tras el Muro de Berlín, la
frustrada peregrinación de la Virgen de la Caridad justo el mismo día en
que regresaban de manera simbólica los restos de los caídos en Angola.
Le tocó aquella difícil página del Periodo Especial con sus miserias y
penalidades; el mensaje esperanzador de la pastoral El amor todo lo
espera, donde gran parte del pueblo se reencontró con su fe y con una
iglesia cercana. No se puede obviar los días del éxodo del 94 y la
amplia cobertura informativa que tanto consuelo llevó a los hogares
cubanos rotos por las partidas y peor aún por el destino incierto de
muchos de los que se hacían a la mar. Años en que la acción caritativa
abrió pastorales carcelarias, ayuda a los ancianos, niños
discapacitados, enfermos faltos de medicinas y alimentos, guarderías
infantiles y ayuda a madres solteras, y tantos esfuerzos más que se
multiplicaban en medio de la escasez en cada diócesis.
Es la etapa de los medios de comunicación que irrumpieron como un aire
renovador para bien de miles de lectores, católicos o no. Palabra Nueva,
Espacios o su sustituta Espacio laical y la continuidad de la
imprescindible voz semanal de Vida Cristiana, contribución que llenó un
vacío informativo frente a la uniformidad oficialista y la emergente
acción de una prensa independiente con pocas posibilidades divulgativas
en la Isla. Tiempos también de pronunciamientos claros sobre la teología
de la liberación o la entrada de cristianos al Partido Comunista. Horas
difíciles del hundimiento del 13 de Marzo, el derribo de las avionetas o
el incremento de un movimiento disidente donde la presencia de laicos
comprometidos bajo la guía de la Doctrina Social de la Iglesia no podía
ser desapercibida. Tal vez aquí estarían algunos de los puntos álgidos
en la actuación de la Iglesia y su cardenal, a la que el devenir de los
acontecimientos pareciera darle parcial razón. Y es que la Iglesia tenía
un compromiso y una meta mayor por cumplir, aunque entonces ni sus
propios actores supieran imaginaran el alcance.
Los años de la misión de Jaime vieron la restitución del título
cardenalicio sobre un pastor cubano, la visita de los papas Juan Pablo
II, Benedicto XVI y Francisco, el reconocimiento oficial de las
Navidades, la Semana Santa y el retorno de las procesiones a las calles.
En lo social destaca la diligencia de la Iglesia casi de manos con el
gobierno del general Castro que logró la salida de la cárcel de los 75
prisioneros de conciencia en el que la mediación personal del cardenal
fue importante. El colofón se produce en los aspectos aún poco conocidos
de esa intervención reconciliadora que puso punto final a uno de los
últimos episodios de la Guerra Fría. Eventos que pertenecen al dossier
biográfico del Cardenal Ortega y que merecen el recuerdo agradecido por
el servicio a favor de la Iglesia, sus feligreses y todo el pueblo cubano.
No es poco lo que habrá que decir de Jaime Ortega en el futuro. Hizo su
labor meticulosa, con diplomacia, a veces con un cuidado extremo en el
que no pocos quisieron ver la huella del miedo humano, apariencia de
debilidad que contrastaban con la firmeza de carácter cuando discrepaba
de alguna compostura. De él me quedan buenos recuerdos personales,
algunos bastantes cercanos. Entre ellos destaco una sencillez poco
divulgada: guardo con cariño sus palabras de consuelo apenas unas
semanas antes de salir de Cuba. Y aunque alguna que otra vez me conté
entre los críticos de algunas de sus posiciones, el paso de los años me
ha hecho ver que en no pocas de ellas el Arzobispo estaba acertado. Por
ello a mi agradecimiento uno la petición de perdón por cualquier
incomprensión de quien tantos buenos oficios ha hecho por la Iglesia de
Cristo y por Cuba. Pedir que Dios le conceda larga vida en su retiro y a
mí la oportunidad del reencuentro en esa Habana que nos es tan común
como entrañable.
Source: Al cardenal Jaime Ortega, en la hora de su retiro | Cubanet -
https://www.cubanet.org/opiniones/al-cardenal-jaime-ortega-en-la-hora-de-su-retiro/
Con la salida del líder de la Iglesia católica cubana se cierra un largo
y arduo capítulo de la historia reciente
jueves, abril 28, 2016 | Miguel Saludes
MIAMI, Estados Unidos.- Tras postergarse durante varios años la renuncia
del Cardenal Jaime Ortega, finalmente se ha hecho efectiva. Setenta y
cinco años suponen un tiempo mucho más largo que el que estipulan las
leyes de numerosos países para el cese de la vida laboral. Pero monseñor
Ortega rebasó con creces el límite de edad indicado por la Iglesia para
el retiro reglamentario de sus pastores. Algunos movimientos pudieron
ser el indicio de una decisión que se produce justo a pocas semanas del
paso del presidente Obama por La Habana, momento culmen del
restablecimiento de las relaciones entre Cuba y Estados Unidos, hecho
histórico en el que la persona del cardenal estuvo involucrada de manera
activa. Es apreciable el hecho de que monseñor Ortega fue la primera
personalidad visitada por el presidente norteamericano tan pronto
arribar a la capital cubana.
Con la salida de Jaime se cierra un largo y arduo capítulo en la
historia reciente, no sólo de la Iglesia católica cubana, sino del
ámbito nacional. Un capítulo en el que aún subsisten los protagonistas
que otrora hicieran el papel de antagonistas de esa iglesia con la que,
al final del camino, pareciera se han reconciliado. Y buena parte de
este resultado corresponde indudablemente al obispo cubano.
A pesar de los desencuentros, críticas de quienes por una parte acusaron
cuando menos de ambigua la posición de Jaime ante ciertos sucesos, la
realidad apunta a una valoración positiva de una gestión que justifica
cualquier aparente postura evasiva, en circunstancias donde se imponía
salvaguardar el funcionamiento y la existencia de la institución
religiosa, inmersa en los acontecimientos socio políticos que han
marcado medio siglo de la historia cubana. Esto, sin dejar que la misma
Iglesia fuera arrastrada por el torbellino. A veces en el papel de
testigo cuando no podía hacer otra cosa, otras desde el acompañamiento
haciendo valer su presencia solidaria y finalmente más participativa
cuando el contexto lo hizo posible.
No es poca la gracia de riquezas en acontecimientos que la Iglesia
católica cubana atesora en la etapa que le tocó encabezar a Jaime
Ortega. Los años ochenta del pos-Mariel, la revitalización de la vida
laical, la caída del socialismo real tras el Muro de Berlín, la
frustrada peregrinación de la Virgen de la Caridad justo el mismo día en
que regresaban de manera simbólica los restos de los caídos en Angola.
Le tocó aquella difícil página del Periodo Especial con sus miserias y
penalidades; el mensaje esperanzador de la pastoral El amor todo lo
espera, donde gran parte del pueblo se reencontró con su fe y con una
iglesia cercana. No se puede obviar los días del éxodo del 94 y la
amplia cobertura informativa que tanto consuelo llevó a los hogares
cubanos rotos por las partidas y peor aún por el destino incierto de
muchos de los que se hacían a la mar. Años en que la acción caritativa
abrió pastorales carcelarias, ayuda a los ancianos, niños
discapacitados, enfermos faltos de medicinas y alimentos, guarderías
infantiles y ayuda a madres solteras, y tantos esfuerzos más que se
multiplicaban en medio de la escasez en cada diócesis.
Es la etapa de los medios de comunicación que irrumpieron como un aire
renovador para bien de miles de lectores, católicos o no. Palabra Nueva,
Espacios o su sustituta Espacio laical y la continuidad de la
imprescindible voz semanal de Vida Cristiana, contribución que llenó un
vacío informativo frente a la uniformidad oficialista y la emergente
acción de una prensa independiente con pocas posibilidades divulgativas
en la Isla. Tiempos también de pronunciamientos claros sobre la teología
de la liberación o la entrada de cristianos al Partido Comunista. Horas
difíciles del hundimiento del 13 de Marzo, el derribo de las avionetas o
el incremento de un movimiento disidente donde la presencia de laicos
comprometidos bajo la guía de la Doctrina Social de la Iglesia no podía
ser desapercibida. Tal vez aquí estarían algunos de los puntos álgidos
en la actuación de la Iglesia y su cardenal, a la que el devenir de los
acontecimientos pareciera darle parcial razón. Y es que la Iglesia tenía
un compromiso y una meta mayor por cumplir, aunque entonces ni sus
propios actores supieran imaginaran el alcance.
Los años de la misión de Jaime vieron la restitución del título
cardenalicio sobre un pastor cubano, la visita de los papas Juan Pablo
II, Benedicto XVI y Francisco, el reconocimiento oficial de las
Navidades, la Semana Santa y el retorno de las procesiones a las calles.
En lo social destaca la diligencia de la Iglesia casi de manos con el
gobierno del general Castro que logró la salida de la cárcel de los 75
prisioneros de conciencia en el que la mediación personal del cardenal
fue importante. El colofón se produce en los aspectos aún poco conocidos
de esa intervención reconciliadora que puso punto final a uno de los
últimos episodios de la Guerra Fría. Eventos que pertenecen al dossier
biográfico del Cardenal Ortega y que merecen el recuerdo agradecido por
el servicio a favor de la Iglesia, sus feligreses y todo el pueblo cubano.
No es poco lo que habrá que decir de Jaime Ortega en el futuro. Hizo su
labor meticulosa, con diplomacia, a veces con un cuidado extremo en el
que no pocos quisieron ver la huella del miedo humano, apariencia de
debilidad que contrastaban con la firmeza de carácter cuando discrepaba
de alguna compostura. De él me quedan buenos recuerdos personales,
algunos bastantes cercanos. Entre ellos destaco una sencillez poco
divulgada: guardo con cariño sus palabras de consuelo apenas unas
semanas antes de salir de Cuba. Y aunque alguna que otra vez me conté
entre los críticos de algunas de sus posiciones, el paso de los años me
ha hecho ver que en no pocas de ellas el Arzobispo estaba acertado. Por
ello a mi agradecimiento uno la petición de perdón por cualquier
incomprensión de quien tantos buenos oficios ha hecho por la Iglesia de
Cristo y por Cuba. Pedir que Dios le conceda larga vida en su retiro y a
mí la oportunidad del reencuentro en esa Habana que nos es tan común
como entrañable.
Source: Al cardenal Jaime Ortega, en la hora de su retiro | Cubanet -
https://www.cubanet.org/opiniones/al-cardenal-jaime-ortega-en-la-hora-de-su-retiro/
Suscribirse a:
Entradas (Atom)
Entradas
